La práctica de la atención plena

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que trasciende toda forma y todo estado, ya sea sólido, líquido, gaseoso o adquiera la forma de los torbellinos de los que hablaba la maestra zen Joko Beck. Resulta muy sencillo culpar a las circunstancias externas o a nuestro estado mental de nuestro malestar o desesperación, pero no son, en última instancia, los estresores los que inclinan la balanza en una u otra dirección y lo que nos atrapa, sino nuestro apego, nuestra tendencia a aferrarnosal no reconocer, en primer lugar, la verdadera naturaleza de los eventos que se presentan, que, como ya hemos dicho, es fundamentalmente vacía y, en segundo lugar, al resistirnos, al luchar, al contraernos, al culpar, al odiar y al esforzarnos en cambiar una realidad que nos desagrada por otra que suponemos más graticante, placentera o segura, sin darnos siquiera cuenta de la estructura profunda de lo que sucede y del amplio rango de alternativas de que disponemos para relacionarnos sabiamente con ella. Si la conciencia es nuestra verdadera naturaleza, morar en ella nos libera, por más lamentables que puedan ser las circunstancias, de la identicación con cualquier estado mental o corporal y con cualquier pensamiento o emoción. Pero esta ignorancia de nuestra auténtica naturaleza que trasciende cualquiera de las formas que pueda asumir supone negar, cuando estamos en el hielo, la existencia del agua. Recordar esto, pues, aunque sólo sea por unos instantes, puede liberarnos de una vida
sumida en la contracción, porque, en tal caso, no acabaremos confundiendo una forma u otra con lo que somos o con lo que es más fundamental. El maestro zen coreano del siglo XII Chinul dijo: Por más que sepamos que el hielo del estanque es agua congelada necesitaremos, para fundirlo, del calor del sol. Del mismo modo, aunque despertemos al hecho de que una persona ordinaria es Buda, también es necesario el poder del Dharma para que impregne todo nuestro empeño. Cuando el hielo se haya fundido, el agua podrá uir libremente y entonces podremos utilizarla para lavarnos o regar los campos. Esta fusión, este ujo libre y esta conciencia expandida, en un universo estrechamente relacionado como el nuestro, se experimenta como amor, semejante al calor del sol que libera las aguas de la mente y del corazón.
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Título original: COMING TO OUR SEN
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Stress Reduction Clinic y director
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Sanando el cuerpo político Hoy he
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su comentario me hizo cobrar concie
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sea porque nos desagrade o porque e
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de la temperatura media global del
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Pero este equilibrio se encuentra y
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espectaculares, la ciencia médica
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La movilización y el desarrollo de
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acontecimientos (una velocidad, dic
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Convendría ahora, antes de emprend
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contribución creativa e imaginativ
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mundo. La sexta parte se ocupa del
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directamente la situación y las ci
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una pérdida de tiempo. De ese modo
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la discrepancia en resolución y co
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empleados por la ciencia para expan
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hay otro tiempo más que éste. Aqu
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Deja que el paisaje se cubra de una
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mismo instante, supe que iba a trab
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LA MEDITACIÓN ESTÁ EN TODAS PARTE
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cirugía, Brownie Wheeler, a quien
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existen programas PREBAP para los r
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Un verano tuve la ocasión de codir
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LOS COMIENZOS Desde comienzos a nal
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coreano era tan fresco que penetrab
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sonido del bastón al caer? En el m
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ULISES Y EL VIDENTE CIEGO A veces,
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se establece entre nuestra capacida
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cuenta y del que aprender.1 Nosotro
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¿Son los americanos los liberadore
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California, señala que el mundo de
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expuesto durante cinco segundos a l
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Los adultos me aconsejaron que guar
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NO APEGO Hay un chiste que dice alg
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evistas y los periódicos. La paz i
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elaciones, nuestros valores, nuestr
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UN CUENTO SOBRE EL ORIGEN DE LOS ZA
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estado “meditativo” que quienes
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corazón y nuestra mente (considera
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DOS FORMAS DE PENSAR EN LA MEDITACI
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deberíamos hablar tanto de cosas c
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ya están funcionando? Sus orejas y
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veremos una y otra vez, nos convert
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de la ira). Esos momentos siempre v
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cuando, al parecer, requiere tanto
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DIRIGIR Y MANTENER Una colega que a
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vagamente perdida en el desarrollo
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LA PRESENCIA Quien se encuentra con
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precisamente, de un tipo de sonrisa
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su rostro. En tales ocasiones, suel
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La idea de que el alma se fundirá
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meditación por más elusiva que, e
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Sentarnos y permanecer en silencio
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CONCIENCIA Y LIBERTAD ¿Se ha dado
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La conciencia modica la experiencia
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ACERCA DEL LINAJE Y DE LOS USOS Y L
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proceso evolutivo porque, en caso c
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del siglo XIX-, se apoyó en la obr
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los hallazgos de la ciencia aun ant
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momento. No sólo es imprescindible
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es necesario en todo momento y, por
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ÉTICA Y KARMA Pero los andamios de
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mentales destructivos y los impulso
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apoyo del andamio adecuado podemos,
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Tanto Gandhi como Martin Luther Kin
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decir, en medio de la vida misma. L
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historia, la más básica, la más
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Estrictamente hablando, la aplicaci
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supervivientes, porque la mente que
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se derivan. Cuando se le preguntó
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PARTE II:
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¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE PRESTA
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nuestras emociones, desconectados d
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halla estrictamente limitada a él.
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identicaríamos con lo que consider
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EL MALESTAR Mi corazón consumido,
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para saber? ¿Acaso no ha llegado y
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mundo.
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ealidad mediante una visión limita
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dijo una autoridad como el Buda, es
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un programa que podía ayudarles a
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EL DHARMA La cualidad de nuestra re
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uidosos y acaparadores o más conad
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destiladas de miles de años de inv
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y culturales, un mundo que les resu
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STRESS REDUCTION CLINIC Volviendo n
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interna como externamente. Vienen p
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profundo y a lo más opaco, a lo qu
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NACIÓN TDA Una de las expresiones
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nos reconozcan y nos valoren por lo
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especie que sabe que sabe, la espec
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cambiado mucho, porque nos hemos al
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entretenimiento y facilidad de hace
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con todas sus maravillas y todos su
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como el TDA y el THDA, porque los a
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CONECTADOS PERMANENTEMENTE No hace
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Con todo ello no pretendo negar la
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aspectos negativos-. Participo en m
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LA SENSACIÓN DE PASO DEL TIEMPO ¿
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La nuestra ha sido una especie extr
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que realmente me gusta lo que hago.
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LA VACUIDAD ¡No soy Nadie! ¿Tú q
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usted no constituyen un sistema ord
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espíritu del bodhisattva, redes, o
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con tu preciosa y alocada vida? MAR
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perfectamente a los contornos de la
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invierno, en primavera o en otoño
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vida, deberemos aprender a ver a tr
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SER VISTOS A veces, mi esposa Myla
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Si las ocasiones en que nos sentimo
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cuidadosa. * GIOIA TIMPANELLI, Some
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quitarme de en medio y escuchar sim
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podríamos ganar? ¿Recuperaríamos
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EL PAISAJE SONORO Son las siete men
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siempre está lleno de sonidos. En
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la atención y la conciencia me ren
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ausencia o los cambios de pauta de
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subyace bajo la escucha. Cuando me
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e l zabutón (cojín compuesto de h
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contacto somatosensorial directo qu
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uscan a tientas el pezón del que n
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ecuperar esta dimensión milagrosa
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EN CONTACTO CON LA PIEL La piel es
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pero tu cuerpo tenía un defecto, t
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estucado todavía húmedo de una ca
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nos hallamos involucrados y en las
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mundo que me resulta ajeno y al que
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EL PAISAJE GUSTATIVO Me ha parecido
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experiencia, alguien que, literalme
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sabores. El papel relativamente gra
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caso, cualquier momento resulta ade
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EL PAISAJE DEL AHORA Todo lo que ap
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el calendario, sólo podemos vivir
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ocurre con usted. Con ello no quier
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atención y de habernos quedado atr
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PARTE IV: EL COMIENZO DE LA PRÁCTI
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LA MEDITACIÓN YACENTE Lo más impo
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apuntando hacia afuera. Ese nombre,
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cuenta del modo en que ambos respon
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meditación sentada formal dirigida
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LA MEDITACIÓN SEDENTE Hay tantas f
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meditaciones yacente y erguida, res
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Durante esta práctica, la respirac
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con el coche que queremos comprarno
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LA MEDITACIÓN DE PIE También es p
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nos depare el momento presente. Lue
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probablemente acabes perdiéndote.
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podemos cobrar conciencia. Caminar
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paseo meditativo, sino muchas forma
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EL YOGA Éste no es lugar para entr
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yoga, una importancia secundaria. C
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tumbarse en el suelo para trabajar
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sentido, la práctica de observar l
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conocemos y lo reconocemos y, de es
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SIMPLEMENTE ESCUCHAR Ya hemos dicho
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entonces de nuevo un “tú” y un
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permaneciendo en contacto con ella
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LA MEDITACIÓN DE LA BONDAD Durante
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edicio inmenso y complejo y son muc
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práctica de la observación direct
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corazón del mismo modo en que, dur
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dañado, o personas que, más que a
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muy distinto a ellos y, en muchas o
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¿Por qué no desear, por más absu
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atravesó la noche lleno de proyect
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atención más estable y sosegada,
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lo que pueda sucedernos que resulte
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LOS PRINCIPALES OBSTÁCULOS DE LA P
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sentimientos de ese tipo. No debemo
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a la vida, deberá descubrir el mej
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de las maravillas!- ya son. Cuando
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LOS APOYOS DE LA PRÁCTICA El princ
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constituye una oportunidad para ana
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este último sentido, todos nosotro
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También hay programas y clínicas
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modo en que esperábamos como y, mu
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ocasiones, encuentros imprevistos y
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LA SENSIBILIDAD Sensible: l. tener
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mecanismo que piensa y siente. Nues
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La sensibilidad ocupa, en el estudi
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de la ciencia, sobre todo de la bio
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Y lo mismo podríamos decir con res
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cuerpo y vivir en el mundo y revere
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Yo no soy yo, soy ése que va a mi
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de aprender, recordar y cambiar en
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Cuando este sistema se colapsa, com
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seguridad interna. Me parece muy si
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LA ORIENTACIÓN EN EL ESPACIO Y EN
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cuenta de que estaba confundiendo u
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INSTITUCIONES ORTOGONALES También
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Page 685 and 686: junto a otros aspectos más tradici
Page 687 and 688: Una de las cuestiones esenciales de
Page 689 and 690: “funcionar” o no para una deter
Page 691 and 692: admitimos que puede sonar muy raro,
Page 693 and 694: es la atención plena, desnaturaliz
Page 695 and 696: una aventura cuya naturaleza es, en
Page 697 and 698: escarpada costa de Maine -comencé-
Page 699 and 700: provisionalmente todo lo que aparec
Page 701 and 702: seriedad de su empeño, no sólo co
Page 703 and 704: descubierto que su libro y el traba
Page 706 and 707: DESBORDADOS En cierta ocasión, lla
Page 708 and 709: en una forma de vida a la que, sin
Page 710 and 711: demás. Fue como si la frase “vam
Page 712 and 713: debemos permanecer lo sucientemente
Page 714 and 715: abrirnos a posibilidades realmente
Page 716 and 717: SENTADOS EN EL ESTRADO No conozco m
Page 718 and 719: necesidad de no parecer estúpidos.
Page 720 and 721: Unidos y había sido incluso galard
Page 722 and 723: Cuando escuchó esas palabras, Tom,
Page 724 and 725: presentado todas las pruebas y de h
Page 726 and 727: de la sala aumentó varios grados.
Page 728 and 729: CAMBIOS DE ESTADO Si nuestra verdad
Page 730 and 731: externas como internas, puede modic
Page 734 and 735: TIENES LO QUE HACES Soen Sa Nim, pe
Page 736 and 737: una de las situaciones que la vida
Page 738 and 739: mentales cada vez más sutiles que
Page 740 and 741: incluida la intención misma de obs
Page 742 and 743: completamente natural! Todo eso, co
Page 744 and 745: ¿QUIERES QUE HAGAMOS ALGO CON ELLO
Page 746 and 747: y socialmente consciente que la nue
Page 748 and 749: tal caso, podamos darnos cuenta de
Page 750 and 751: Steelers de Pittsburgh. Los fans es
Page 752 and 753: esultado concreto de un acontecimie
Page 754 and 755: etiro. También debo decir incident
Page 756 and 757: que se fabricaron para celebrar la
Page 758 and 759: LA ARROGANCIA Y LA COMPLACENCIA El
Page 760 and 761: sentimientos no examinados que acab
Page 762 and 763: conducta poco ética sean endémica
Page 764 and 765: Ese algo mayor también incluye el
Page 766 and 767: LA MUERTE La impermanencia es un te
Page 768 and 769: u ochenta años, se encuentran hoy
Page 770 and 771: modulada bajo un control relativame
Page 772 and 773: no es más que una ilusión, aunque
Page 774 and 775: no centraron tanto la atención en
Page 776 and 777: Estoy seguro de que, a mis veintisi
Page 778 and 779: Eso ocurrió en 1971. Hoy, más de
Page 780 and 781: advertir la emergencia de cualquier
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a miles de estudiantes, sólo acudi
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la meditación sobre «¿Quién soy
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MENTE NO SABE Había ocasiones en q
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dentro! ¡Nada más que aire!».
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de nuestro yo verdadero y, por ello
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PARTE VII:
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SANANDO EL CUERPO POLÍTICO Todas l
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que nuestras instituciones y nuestr
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decir al respecto?”. Conviene acl
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éste es el auténtico reto al que
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conocimiento como país y como espe
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manifestaciones en el mundo. Quizá
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En modo alguno pretendemos, al exam
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También es, por otra parte, una in
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al que bien podríamos denominar
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compartiéndolo con los demás y co
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Son muchas las cosas, sin embargo,
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que, cuando una mente cambia, tambi
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de modo que no es una mera opinión
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que por más que, en el ínterin, h
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de lo que en ellos se encuentra. Ex
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valores, es una práctica. Pero se
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La historia, por otra parte, tambi
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objetivos; la masiva y creciente co
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gobernante con el que acaba la dina
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por completo, desplazando así un p
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de encarnar la bondad que se asient
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UNA POLÍTICA INSÓLITA PARA EL SIG
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que siga su propio ritmo, una polí
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trastorno de estrés postraumático
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mundo y de la necesidad, para poder
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de abierta mentira- lo que realment
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internacional como la nacional, una
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LAS LECCIONES DE LA MEDICINA A pesa
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las actitudes condescendientes y de
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alternativos, cada vez están más
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están sufriendo. ¿Debemos ser aca
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ecuperar el equilibrio, sólo tenem
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conocimiento y comprensión. En úl
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ya demasiado tarde para actuar? ¿S
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modo, no estaremos enfrentándonos
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ecursos internos inexplorados sin e
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EL PODER DOMESTICADOR DE LO PEQUEÑ
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creían que tal cosa servía, por r
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evolutivo que ha ido renunciando a
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el aumento de la conciencia de nues
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para quienes llevan a cabo la exclu
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Puesto que la sabiduría y estados
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fueron a practicar a Japón- sembra
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en la organización de una jornada
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que, pocos años antes, había gana
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cambios de conciencia que puede aca
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establece la sensación de segurida
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CUANDO LA COLA MENEA AL PERRO En la
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de que lo hagan ellos. A n de cuent
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y condiciones adecuadas, manipulada
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“¡NO SÉ LO QUE HUBIERA HECHO SI
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trasciende todos los estados mental
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nuestra fortaleza, una fuente de au
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nuestras mentes, y de lo que solemo
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parpadeo, con las esperanzas y los
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nuestra política y en nuestras acc
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mismo tiempo cada cual es diferente
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en mi opinión, de algo que tiene l
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LA IMPORTANCIA DE LA ATENCIÓN PLEN
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alejándonos de la bondad, olvidán
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y las visitas periódicas del Dalai
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sorprendiéndonos a nosotros mismos
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PARTE VIII:
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DIFERENTES CAMINOS DE CONOCIMIENTO
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vivos, en nuestro ser, en nuestra n
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funcionamiento de nuestro corazón,
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procedentes de otras células nervi
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Esto es algo que todos, obviamente,
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cosas? ¿Qué sucede con ausencia d
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una modalidad de conocimiento o a u
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términos biológicos, es un simple
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de pequeñas comunidades aisladas,
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esa época, los grupos humanos viv
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Sur, no ha sido el único continent
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el que conuyen karma y dharma. Reco
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empezar a hacerlo en términos de s
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emocionados. Nos sentábamos en cí
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inconcebiblemente grande de átomos
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explicarnos, de manera conceptual y
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¿No se han conocido nunca a sí mi
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celebrados entre el Dalai Lama, mon
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con mucha frecuencia, inaccesible y
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VIENDO LAS COSAS EN PERSPECTIVA Ima
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pensamientos y sentimientos que eme
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familiarizásemos? ¿No les parece
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especie, nos hemos atribuido, de re
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LECTURAS RELACIONADAS MEDITACIÓN D
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Sheng-Yen, C. Hoofprints of the Ox:
Page 970 and 971:
Zinn, J. Mindfulness and the Transf
Page 972 and 973:
ESTRÉS LaRoche, L. Relax. You May
Page 974 and 975:
La totalidad y el orden implicado.
Page 976 and 977:
Press, Cambridge, Massachusetts, 19
Page 978 and 979:
CRÉDITOS Y PERMISOS Basho, poema d
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Goethe, extracto de The Rag and Bon
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Hour» de Selected Poems of Rainer
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LLC. David Whyte, «Sweet Darkness
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MATERIAL PARA PRACTICAR
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SERIE 3 (de cuatro cedés): diseña
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La práctica de la atención plena

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