La práctica de la atención plena

y socialmente consciente que la nuestra.)
Pero ¿no les parece que este tipo de situaciones tiñen
muchas de nuestras actividades? A n de cuentas,
“hacemos algo” con casi todo y, al hacerlo, nos
quedamos atrapados. Tengamos en cuenta que los
rituales callejeros de los adolescentes tienen mucho que
ver con el apego y con el desapego. Por ello, cuando nos
quedábamos atrapados en las palabras y en las ideas, nos
veíamos obligados a pelear para recuperar nuestro
“honor”. Pero si uno no se tomaba en serio esas cosas y
no se tragaba el anzuelo, sino que, por el contrario, las
dejaba pasar como si nada, no se generaba ningún
problema, porque lo cierto es que nuestro honor jamás
había estado en peligro.
Ese ritual adolescente reeja, pues, en su esencia, la
comprensión intuitiva íntima de la misma enseñanza de
Soen Sa Nim, según la cual “tienes lo que haces”.
Esto me parece muy interesante porque en aquella
época nadie nos había enseñado ninguna forma de
autoindagación y teníamos que aprenderla por nuestra
cuenta en las calles de Washington Heights. Es cierto que
nuestro autoconocimiento no llegaba muy lejos, pero de
algún modo íbamos más allá de nuestra comprensión
consciente… y, a mi entender, lo hacíamos de una
manera bastante sabia.
Cada vez que creamos un problema, tenemos un
problema. Cada vez que generamos un insulto, tenemos