La práctica de la atención plena

gracias a las neuronas, a una mente no localizada de
orden muy superior que es una propiedad del universo.
Por más fascinante que sea, sin embargo, el debate en
el que actualmente se hallan inmersas las disciplinas que
se ocupan de esta cuestión, como la neurociencia
cognitiva, la fenomenología, la inteligencia articial y la
llamada neurofenomenología, nuestra búsqueda de
explicaciones de la sensibilidad no debería alejarnos de
nuestro tema. El reto al que realmente nos enfrentamos
consiste, muy al contrario, en reconocer nuestra
sensibilidad como algo fundamental y descubrir el modo
de servirnos de forma individual y colectiva de ella para
desarrollar la extraordinaria capacidad de saber que no
sabemos, algo tan importante, e incluso me atrevería a
decir que más importante todavía, que cualquier cosa
que podamos saber. En esa ignorancia, a n de cuentas,
se asienta el dominio del discernimiento y de la
sabiduría.
Al nalizar un retiro de entrenamiento en la atención
plena dirigido a psicólogos que se dedicaban a la terapia
cognitiva, un terapeuta que, obviamente, trabajaba a
diario con las emociones y los pensamientos de los seres
humanos dijo: «En este retiro he descubierto que me
mantengo a distancia de las personas. Era algo que, hasta
el momento, ignoraba que no sabía».