La práctica de la atención plena

LA ATENCIÓN PLENA
¿Qué es, después de todo, la atención plena? Según el
monje y erudito budista Nyanaponika Thera, la atención
es «la llave maestra infalible y el punto de partida para
el conocimiento de la mente, la herramienta perfecta y
el punto focal para el desarrollo de la mente, la
manifestación más elevada y el punto culminante de la
libertad mental». No está mal para algo que básicamente
consiste en prestar atención.
Bien podríamos decir que la atención plena es una
conciencia sin juicios que se cultiva instante tras instante
mediante un tipo especial de atención abierta, no
reactiva y sin prejuicios en el momento presente.
Cuando se practica de un modo deliberado, se la
denomina atención voluntaria, y cuando aparece de
manera espontánea –como suele suceder cada vez más
frecuentemente en la medida en que avanza nuestra
práctica voluntaria–, se la llama atención sin esfuerzo;
pero, en cualquiera de los casos, la atención plena es la
atención plena.5
Quizás la atención plena sea, de entre todas las
prácticas meditativas de sabiduría desarrolladas por las
culturas tradicionales de todo el mundo a lo largo de la