La práctica de la atención plena

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en la organización de una jornada de paro para que toda la comunidad, incluidos profesores, investigadores y administración, pudiera suspender voluntariamente sus actividades y poner a todo el mundo al corriente, puesto que los estudiantes poseíamos una información de lo que estaba ocurriendo que la mayoría de ellos ignoraba. El día en cuestión había sido organizado para emprender un diálogo sobre la relación entre ciencia y tecnología y sus usos y posibles abusos y cuestionar también si la universidad debía dedicarse al patrocinio, la investigación y el desarrollo de armas de destrucción masiva. Todo ello resultaba muy controvertido, porque el país estaba muy polarizado en torno a la guerra fría y la guerra de Vietnam y nosotros no dejamos de radicalizar aún más las cosas calicando a nuestra jornada como “huelga”. Por ello los meses que precedieron a esa jornada fueron muy movidos y los sentimientos estaban muy encrespados, pero, nalmente, conseguimos que el MIT cerrase sus puertas el 4 de marzo de 1969 y dedicase una jornada de diálogo al respecto. Hay que decir incidentalmente que varios de los fundadores del SACC conseguimos movilizar a algunos destacados miembros del profesorado para que creasen su propio grupo de apoyo a esa jornada. Ese grupo, en principio compuesto por biólogos y físicos teóricos, necesitaba nuestro aliento y nuestro apoyo…, o eso era, al menos, lo que nosotros orgullosamente pensábamos.
Por ello les ayudamos a organizarse, llegando incluso a proponer el nombre de su organización: Union for Concerned Scientists (UCS). Con el paso del tiempo, la UCS ha acabado convirtiéndose en una organización internacionalmente muy respetada de la que forman parte algunos de los cientícos más destacados del mundo y que se ocupa de los problemas más apremiantes en la interfaz existente entre ciencia y tecnología en cuestiones relacionadas con la alimentación, la energía, el medio ambiente, la seguridad y la política. Ése fue, para nosotros, un ejemplo más de que el hecho de no saber exactamente cómo funcionan las cosas no debe impedir asumir una postura clara. El 4 de marzo de 1969 fue para nosotros una jornada clave. Y, aunque no crea que el UCS haya cambiado gran cosa el mundo, sí que me parece que nuestra dedicación y esfuerzo contribuyó de forma muy positiva a llamar la atención general sobre esas importantes cuestiones. Cualquier esfuerzo, por más pequeño que sea, es importante y puede tener efectos -al menos en esa época- completamente insospechados. Esperando convencerle para que pronunciara el discurso inaugural el 4 de marzo, algunos miembros del SACC fuimos a visitar a George Wald, un amable biólogo de Harvard famoso por sus brillantes y elocuentes clases
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Título original: COMING TO OUR SEN
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AGRADECIMIENTOS
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Stress Reduction Clinic y director
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SUMARIO
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Ética y karma La atención plena P
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Sanando el cuerpo político Hoy he
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hagamos, en este mismo instante, de
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su comentario me hizo cobrar concie
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sea porque nos desagrade o porque e
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de la temperatura media global del
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Pero este equilibrio se encuentra y
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espectaculares, la ciencia médica
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acontecimientos (una velocidad, dic
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dimensiones ocultas y nos permite a
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Convendría ahora, antes de emprend
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Pero también debemos, en el ámbit
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enecio propio, sino en benecio tamb
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contribución creativa e imaginativ
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mundo. La sexta parte se ocupa del
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directamente la situación y las ci
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una pérdida de tiempo. De ese modo
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la discrepancia en resolución y co
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empleados por la ciencia para expan
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hay otro tiempo más que éste. Aqu
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escuchar atentamente sus poemas, po
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Deja que el paisaje se cubra de una
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mismo instante, supe que iba a trab
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LA MEDITACIÓN ESTÁ EN TODAS PARTE
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cirugía, Brownie Wheeler, a quien
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existen programas PREBAP para los r
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Un verano tuve la ocasión de codir
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LOS COMIENZOS Desde comienzos a nal
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coreano era tan fresco que penetrab
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sonido del bastón al caer? En el m
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ULISES Y EL VIDENTE CIEGO A veces,
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se establece entre nuestra capacida
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cuenta y del que aprender.1 Nosotro
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¿Son los americanos los liberadore
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California, señala que el mundo de
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expuesto durante cinco segundos a l
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Los adultos me aconsejaron que guar
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NO APEGO Hay un chiste que dice alg
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evistas y los periódicos. La paz i
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UN CUENTO SOBRE EL ORIGEN DE LOS ZA
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frecuentemente molestos y absorbent
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Convendrá pues recordar que, por e
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DOS FORMAS DE PENSAR EN LA MEDITACI
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deberíamos hablar tanto de cosas c
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ya están funcionando? Sus orejas y
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¿POR QUÉ DEBEMOS PRACTICAR? LA IM
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veremos una y otra vez, nos convert
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de la ira). Esos momentos siempre v
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cuando, al parecer, requiere tanto
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equiere empatía y atención, algo
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DIRIGIR Y MANTENER Una colega que a
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vagamente perdida en el desarrollo
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alentada y revelada por nuestra con
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LA PRESENCIA Quien se encuentra con
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precisamente, de un tipo de sonrisa
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su rostro. En tales ocasiones, suel
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La idea de que el alma se fundirá
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CONCIENCIA Y LIBERTAD ¿Se ha dado
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La conciencia modica la experiencia
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modo, que me permita abrirme y abra
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ACERCA DEL LINAJE Y DE LOS USOS Y L
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proceso evolutivo porque, en caso c
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del siglo XIX-, se apoyó en la obr
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los hallazgos de la ciencia aun ant
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momento. No sólo es imprescindible
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es necesario en todo momento y, por
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ÉTICA Y KARMA Pero los andamios de
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mentales destructivos y los impulso
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apoyo del andamio adecuado podemos,
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Tanto Gandhi como Martin Luther Kin
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decir, en medio de la vida misma. L
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historia, la más básica, la más
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Estrictamente hablando, la aplicaci
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supervivientes, porque la mente que
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se derivan. Cuando se le preguntó
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PARTE II:
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¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE PRESTA
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nuestras emociones, desconectados d
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halla estrictamente limitada a él.
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acumulan en esa zona y cobrar así
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identicaríamos con lo que consider
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EL MALESTAR Mi corazón consumido,
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para saber? ¿Acaso no ha llegado y
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mismos prestando una atención sabi
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ealidad mediante una visión limita
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dijo una autoridad como el Buda, es
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un programa que podía ayudarles a
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EL DHARMA La cualidad de nuestra re
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uidosos y acaparadores o más conad
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destiladas de miles de años de inv
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y culturales, un mundo que les resu
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STRESS REDUCTION CLINIC Volviendo n
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interna como externamente. Vienen p
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profundo y a lo más opaco, a lo qu
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NACIÓN TDA Una de las expresiones
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nos reconozcan y nos valoren por lo
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especie que sabe que sabe, la espec
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entretenimiento y facilidad de hace
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como el TDA y el THDA, porque los a
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CONECTADOS PERMANENTEMENTE No hace
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paradójico de todo es que la mayor
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emociones, de nuestros estados de
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Con todo ello no pretendo negar la
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extraídos de las páginas salmón
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aspectos negativos-. Participo en m
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LA SENSACIÓN DE PASO DEL TIEMPO ¿
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acompañan a la vida). Al ser tan c
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La nuestra ha sido una especie extr
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que realmente me gusta lo que hago.
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Antes de que el pensamiento escinda
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LA VACUIDAD ¡No soy Nadie! ¿Tú q
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usted no constituyen un sistema ord
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espíritu del bodhisattva, redes, o
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con tu preciosa y alocada vida? MAR
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formas y colores que invitan a sent
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perfectamente a los contornos de la
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invierno, en primavera o en otoño
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vida, deberemos aprender a ver a tr
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SER VISTOS A veces, mi esposa Myla
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Si las ocasiones en que nos sentimo
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cuidadosa. * GIOIA TIMPANELLI, Some
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quitarme de en medio y escuchar sim
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podríamos ganar? ¿Recuperaríamos
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EL PAISAJE SONORO Son las siete men
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siempre está lleno de sonidos. En
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la atención y la conciencia me ren
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ausencia o los cambios de pauta de
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subyace bajo la escucha. Cuando me
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se mueva o permanezca absolutamente
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EL PAISAJE DEL TACTO Pero el aire,
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e l zabutón (cojín compuesto de h
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contacto somatosensorial directo qu
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uscan a tientas el pezón del que n
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ecuperar esta dimensión milagrosa
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EN CONTACTO CON LA PIEL La piel es
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cuando dormimos, hasta el punto de
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pero tu cuerpo tenía un defecto, t
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estucado todavía húmedo de una ca
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nos hallamos involucrados y en las
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mundo que me resulta ajeno y al que
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EL PAISAJE GUSTATIVO Me ha parecido
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salsa, invitaba a hacer una pausa s
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experiencia, alguien que, literalme
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siquiera su importancia crítica pa
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sabores. El papel relativamente gra
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EL PAISAJE MENTAL El paisaje -es de
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caso, cualquier momento resulta ade
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EL PAISAJE DEL AHORA Todo lo que ap
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atención y de habernos quedado atr
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PARTE IV: EL COMIENZO DE LA PRÁCTI
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LA MEDITACIÓN YACENTE Lo más impo
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apuntando hacia afuera. Ese nombre,
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tradiciones que practican con los o
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cuenta del modo en que ambos respon
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meditación sentada formal dirigida
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LA MEDITACIÓN SEDENTE Hay tantas f
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meditaciones yacente y erguida, res
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modo que podemos sin juicio y sin c
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campo de conciencia hasta incluir l
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Durante esta práctica, la respirac
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eventos momentáneos que aparecen,
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LA MEDITACIÓN DE PIE También es p
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nos depare el momento presente. Lue
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probablemente acabes perdiéndote.
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podemos cobrar conciencia. Caminar
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paseo meditativo, sino muchas forma
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EL YOGA Éste no es lugar para entr
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yoga, una importancia secundaria. C
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tumbarse en el suelo para trabajar
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importancia, estamos hablando de fo
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sentido, la práctica de observar l
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conocemos y lo reconocemos y, de es
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LA MEDITACIÓN DE LA BONDAD Durante
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edicio inmenso y complejo y son muc
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práctica de la observación direct
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corazón del mismo modo en que, dur
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dañado, o personas que, más que a
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¿Por qué no desear, por más absu
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atravesó la noche lleno de proyect
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atención más estable y sosegada,
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sentimientos de ese tipo. No debemo
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a la vida, deberá descubrir el mej
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LOS APOYOS DE LA PRÁCTICA El princ
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este último sentido, todos nosotro
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También hay programas y clínicas
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modo en que esperábamos como y, mu
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LA SENSIBILIDAD Sensible: l. tener
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La sensibilidad ocupa, en el estudi
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Yo no soy yo, soy ése que va a mi
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inmunitario es el que se encarga de
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EL HOMÚNCULO No es la primera vez
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nuestro despacho, en nuestra idea d
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un estado de plena sencillez (su pr
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continuamente se aproximan al umbra
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interés y entusiasmo por la atenci
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junto a otros aspectos más tradici
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Una de las cuestiones esenciales de
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“funcionar” o no para una deter
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admitimos que puede sonar muy raro,
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es la atención plena, desnaturaliz
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una aventura cuya naturaleza es, en
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escarpada costa de Maine -comencé-
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provisionalmente todo lo que aparec
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seriedad de su empeño, no sólo co
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descubierto que su libro y el traba
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DESBORDADOS En cierta ocasión, lla
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en una forma de vida a la que, sin
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demás. Fue como si la frase “vam
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debemos permanecer lo sucientemente
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abrirnos a posibilidades realmente
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SENTADOS EN EL ESTRADO No conozco m
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necesidad de no parecer estúpidos.
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Unidos y había sido incluso galard
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Cuando escuchó esas palabras, Tom,
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presentado todas las pruebas y de h
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de la sala aumentó varios grados.
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CAMBIOS DE ESTADO Si nuestra verdad
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externas como internas, puede modic
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que trasciende toda forma y todo es
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TIENES LO QUE HACES Soen Sa Nim, pe
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una de las situaciones que la vida
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mentales cada vez más sutiles que
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incluida la intención misma de obs
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completamente natural! Todo eso, co
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¿QUIERES QUE HAGAMOS ALGO CON ELLO
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y socialmente consciente que la nue
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tal caso, podamos darnos cuenta de
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Steelers de Pittsburgh. Los fans es
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esultado concreto de un acontecimie
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etiro. También debo decir incident
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que se fabricaron para celebrar la
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LA ARROGANCIA Y LA COMPLACENCIA El
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sentimientos no examinados que acab
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conducta poco ética sean endémica
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Ese algo mayor también incluye el
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LA MUERTE La impermanencia es un te
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u ochenta años, se encuentran hoy
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modulada bajo un control relativame
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no es más que una ilusión, aunque
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no centraron tanto la atención en
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Estoy seguro de que, a mis veintisi
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Eso ocurrió en 1971. Hoy, más de
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advertir la emergencia de cualquier
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a miles de estudiantes, sólo acudi
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la meditación sobre «¿Quién soy
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MENTE NO SABE Había ocasiones en q
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dentro! ¡Nada más que aire!».
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de nuestro yo verdadero y, por ello
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PARTE VII:
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SANANDO EL CUERPO POLÍTICO Todas l
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que nuestras instituciones y nuestr
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decir al respecto?”. Conviene acl
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éste es el auténtico reto al que
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conocimiento como país y como espe
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manifestaciones en el mundo. Quizá
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En modo alguno pretendemos, al exam
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También es, por otra parte, una in
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al que bien podríamos denominar
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compartiéndolo con los demás y co
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Son muchas las cosas, sin embargo,
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que, cuando una mente cambia, tambi
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de modo que no es una mera opinión
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que por más que, en el ínterin, h
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de lo que en ellos se encuentra. Ex
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valores, es una práctica. Pero se
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La historia, por otra parte, tambi
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objetivos; la masiva y creciente co
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Page 832 and 833: por completo, desplazando así un p
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cosas? ¿Qué sucede con ausencia d
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una modalidad de conocimiento o a u
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términos biológicos, es un simple
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de pequeñas comunidades aisladas,
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esa época, los grupos humanos viv
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Sur, no ha sido el único continent
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el que conuyen karma y dharma. Reco
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empezar a hacerlo en términos de s
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emocionados. Nos sentábamos en cí
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inconcebiblemente grande de átomos
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explicarnos, de manera conceptual y
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¿No se han conocido nunca a sí mi
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celebrados entre el Dalai Lama, mon
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con mucha frecuencia, inaccesible y
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VIENDO LAS COSAS EN PERSPECTIVA Ima
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pensamientos y sentimientos que eme
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familiarizásemos? ¿No les parece
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especie, nos hemos atribuido, de re
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LECTURAS RELACIONADAS MEDITACIÓN D
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Sheng-Yen, C. Hoofprints of the Ox:
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Zinn, J. Mindfulness and the Transf
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ESTRÉS LaRoche, L. Relax. You May
Page 974 and 975:
La totalidad y el orden implicado.
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Press, Cambridge, Massachusetts, 19
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CRÉDITOS Y PERMISOS Basho, poema d
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Goethe, extracto de The Rag and Bon
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Hour» de Selected Poems of Rainer
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LLC. David Whyte, «Sweet Darkness
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MATERIAL PARA PRACTICAR
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SERIE 3 (de cuatro cedés): diseña
show all

La práctica de la atención plena

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