La práctica de la atención plena

Cuando este sistema se colapsa, como sucede, en
ocasiones, de un modo bastante misterioso, perdemos la
capacidad de reconocimiento de ese yo corporal, dando
entonces origen a las llamadas enfermedades
autoinmunes, en las que el sistema inmunitario empieza
a atacar a los tejidos normales. En tal caso, los miembros
de la sociedad de células y tejidos que conguran
nuestro cuerpo dejan de estar en contacto y se resienten
nuestra armonía y nuestra salud, lo que distorsiona o
pone n al “diálogo” del que antes hablábamos, como
sucede también cuando los grupos sociales y las naciones
dejan de encontrar un fundamento común.
Considerando la cuestión de la identidad corporal y el
papel que desempeña el sistema inmunitario más allá de
la defensa, Francisco solía emplear una analogía social –
poniendo como ejemplo a París, puesto que vivía en
Francia– para evidenciar su inexistencia. Escuchemos lo
que dice al respecto en una conversación con el Dalai
Lama:
¿Cuál es la naturaleza de la identidad de una nación? La identidad
de Francia, por ejemplo, no se halla en el despacho de François
Mitterrand [tengamos en cuenta que esta conversación tuvo lugar
en 1990, cuando Mitterrand era presidente de Francia].
Obviamente, si tal sistema se viese invadido por una entidad
exterior, desencadenaría una reacción defensiva y el ejército
emprendería una respuesta militar. Pero también sería estúpido
reducir entonces la identidad francesa a esa respuesta. ¿Cuál es la
identidad de Francia cuando no está en guerra? Esta identidad está