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La práctica de la atención plena

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Tanto Gandhi como Martin Luther King emplearon <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>sobediencia civil no violenta para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>la</strong>s causas<br />

<strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos frente a <strong>la</strong> crueldad y <strong>la</strong><br />

injusticia endémicas e institucionalizadas. Estos activistas<br />

morales suelen ser consi<strong>de</strong>rados por el po<strong>de</strong>r y por<br />

muchos espectadores como agitadores que no respetan <strong>la</strong><br />

seguridad ciudadana, y quizás incluso como traidores o<br />

enemigos <strong>de</strong> <strong>la</strong> patria, pero lo cierto es exactamente lo<br />

contrario, porque no son traidores sino auténticos<br />

patriotas. Quizás sean enemigos <strong>de</strong> <strong>la</strong> injusticia que<br />

marchan al ritmo <strong>de</strong> tambores diferentes, escuchando y<br />

conando en <strong>la</strong> inteligencia <strong>de</strong> su conciencia, y<br />

testimonien, con su presencia moral y sus acciones, una<br />

verdad superior. No en vano, una generación más tar<strong>de</strong>,<br />

suelen ser reverenciados y aun santificados.<br />

Pero siempre es más difícil encarnar <strong>la</strong> ética y <strong>la</strong> moral<br />

en el momento presente, sea éste cual sea, que luego<br />

más tar<strong>de</strong>, cuando usualmente los que <strong>la</strong>s han <strong>de</strong>fendido<br />

han <strong>de</strong>saparecido, a menudo como consecuencia <strong>de</strong> una<br />

muerte.<br />

En última instancia, <strong>la</strong> ética y <strong>la</strong> moral no tiene que<br />

ver con héroes, lí<strong>de</strong>res o ejemplos bril<strong>la</strong>ntes, sino con el<br />

modo en que, instante tras instante y día tras día,<br />

asumimos nuestra vida para que nuestra actitud básica<br />

no se oriente hacia ten<strong>de</strong>ncias mentales que nos<br />

impulsen hacia <strong>la</strong> avaricia, el odio y el engaño, sino que<br />

movilice los recursos más profundos <strong>de</strong> nuestro corazón<br />

y aliente <strong>la</strong> bondad, <strong>la</strong> generosidad, <strong>la</strong> compasión y <strong>la</strong>

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