La práctica de la atención plena

enfrentado a un aspecto u otro de la catástrofe y en su
vida parezca haberse asentado permanentemente la
pena, la tristeza, la ira o el miedo.
Es precisamente en ese instante y en los posteriores
cuando podemos cobrar conciencia del estado en que
nos encontramos, del estado de nuestro cuerpo, de
nuestra mente y de nuestro corazón. Luego debemos
avanzar un paso más, cobrar conciencia de la misma
conciencia y darnos cuenta de si está dolida, enfadada,
asustada o triste.
Entonces se dará cuenta de que no lo está, porque no
puede estarlo, aunque esto es algo que cada cual debe
vericar por sí mismo. En el mero pensamiento no hay
libertad, porque el pensamiento sólo sirve para
recordarnos la necesidad de mirar, cobrar conciencia de
ese momento concreto y cobrar conciencia de nuestra
conciencia. Entonces es cuando tenemos la posibilidad
real de vericar todo esto por nosotros mismos, porque
la conciencia sólo conoce de manera inmediata. Quizás
dure solamente un instante pero, en ese preciso instante,
radica nuestra única posibilidad de libertad. Es entonces
cuando se abre la puerta que conduce a la sabiduría y la
sinceridad, las cualidades naturales de nuestro ser libre.
A partir de ese momento ya no hay nada más que hacer,
porque la conciencia se abre y nos invita a mirar, aunque
sólo sea durante un breve tiempo y ver por nosotros
mismos.
Esto no signica que la conciencia sea una estrategia