La práctica de la atención plena

sentimientos no examinados que acaban sumiéndonos en
la inconsciencia cuando más despiertos deberíamos estar.
Por ello solemos pasarnos la vida atrapados en la
apariencia de las cosas y seducidos por el hechizo del
samsara o de maya, términos sánscritos que se reeren al
juego ilusorio del mundo sensorial que no llegamos a
percibir y comprender claramente y nos abocan a la
ilusión y la desilusión, incluida la creencia en la
inmortalidad y la omnipotencia de nuestro pequeño yo.
Esto es algo de lo que no cabe la menor duda. Hay
veces en que el azar y el esfuerzo parecen constelarse,
especialmente en sociedades estables y llenas de
oportunidades y leyes bondadosas, como la nuestra, que
respetan la vida y la libertad individual, para
transmitirnos una sensación de equilibrio, estabilidad y
“progreso” en nuestra vida personal o en nuestra vida
profesional y, si tenemos suerte, en ambas a la vez. En
los países llamados subdesarrollados, sin embargo, las
cosas son bastante más caóticas. Pero por más que en las
sociedades desarrolladas, las cosas parezcan atenerse a
un plan, al menos durante los períodos que
consideramos “pacícos” la sensación de supuesto
control, cuando las cosas se desarrollan de acuerdo al
modo que habíamos previsto, va acompañada también
de una sensación de complacencia y de que, de algún
modo, nos lo merecíamos. Pero ése es un sueño del que,
cuando las cosas cambian y se encauzan en una dirección
que no coincide con el escenario previsto –es decir, con