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La práctica de la atención plena

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sonido <strong>de</strong>l bastón al caer? En el momento inicial <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

percepción, antes <strong>de</strong> que el pensamiento se ponga en<br />

marcha y <strong>la</strong> mente segregue pensamientos tales como<br />

«¿Qué signicará esto?», «Por supuesto que veo el<br />

bastón», «Eso es un bastón», «Creo que es <strong>la</strong> primera vez<br />

que veo un bastón así», «Me pregunto <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> lo habrá<br />

sacado», «Seguramente será un bastón coreano», «Me<br />

gustaría tener un bastón como ése», «¿Será el único que<br />

tiene un bastón así?», «¡Qué genial!», «¡Vaya!», «¡Qué<br />

interesante parece <strong>la</strong> meditación!», «Yo también podría<br />

hacer eso», «¿Qué tal me quedaría a mí esa ropa?», etc.<br />

O, en el caso <strong>de</strong> que escuche el sonido <strong>de</strong> un fuerte<br />

golpe, «Vaya forma más curiosa <strong>de</strong> iniciar una<br />

conversación», «Por supuesto que he escuchado el ruido»<br />

«¿Acaso cree que somos sordos?», «¿Ha caído realmente<br />

sobre <strong>la</strong> mesa?», «Seguro que habrá <strong>de</strong>jado una muesca<br />

en <strong>la</strong> mesa», «¡Vaya golpe!», «¿Cómo pue<strong>de</strong> hacer eso?»,<br />

«¿No sabe que <strong>la</strong> mesa <strong>de</strong>be pertenecer a alguien?»,<br />

«¿Acaso no le importa?», «¡Qué persona tan extraña!».<br />

De todo eso precisamente se trataba.<br />

–¿Ve? Casi nunca vemos así.<br />

–¿Oye? Casi nunca oímos así.<br />

Los pensamientos, <strong>la</strong>s interpretaciones y <strong>la</strong>s emociones<br />

se ponen tan rápidamente en marcha <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

cualquier experiencia –y, cuando hay expectativas, antes<br />

incluso <strong>de</strong> que se origine <strong>la</strong> experiencia– que apenas<br />

po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que estábamos realmente “ahí” en el

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