La práctica de la atención plena

UN ACTO RADICAL
DE AMOR
Externamente considerada, la meditación parece aparcar
el cuerpo en una quietud que suspende toda actividad e
impide que nos entreguemos al ujo del movimiento. En
cualquier caso, constituye una representación clara de la
atención sabia, un gesto interno que se origina en el
silencio y expresa el cambio desde el hacer hasta el ser.
Y por más que, al comienzo, pueda parecer articial, no
tardamos en descubrir que, en última instancia, se trata
de un acto de amor puro por la vida que se despliega
tanto dentro como fuera de nosotros.
Cuando estoy guiando la meditación de un grupo de
personas, a menudo les invito a despojarse de la idea de
que “yo estoy meditando” y a permanecer despiertos, sin
tratar de hacer nada en especial, sin ninguna agenda y
sin hacerse ninguna idea de cómo deberían sentirse ni
dónde deberían dirigir su atención… y ser conscientes,
sin adorno ni comentario alguno, de lo que sucede en el
instante presente. Pero ese despertar no es tan sencillo
de experimentar, a menos que uno se mantenga
realmente en la mente del principiante,1 algo que es
importante saber desde los mismos comienzos de la