La práctica de la atención plena

identicaríamos con lo que consideramos que es un
problema crónico del cuello y desperdiciaríamos la
ocasión de profundizar en él, una forma de atención
torpe arraigada en una preocupación reactiva por
nosotros mismos que sigue alentando un tipo diferente
de desconexión.
También el cuerpo político puede estar afectado por
este tipo de atención torpe, especialmente cuando los
gobernantes se aprestan a esbozar políticas o a tomar
decisiones basándose en información errónea,
incompleta o mal analizada, en cuyo caso, las
consecuencias y la confusión subsiguiente pueden ser
muy graves y llevarnos a desaprovechar todas las
oportunidades que se nos presenten. No es infrecuente
que esas interpretaciones equivocadas acaben
provocando innecesariamente el desencadenamiento de
situaciones incendiarias que, de haber sido percibidas
más claramente, también podrían haber sido
interpretadas de un modo más exacto. Por todo ello la
percepción clara y la comprensión correcta son
elementos fundamentales de nuestra capacidad de
restablecer, tanto literal como metafóricamente, el
contacto con los sentidos.
La práctica de la atención nos enseña a escuchar a
nuestro cuerpo a través de todas las ventanas sensoriales
y a atender al ujo de nuestros pensamientos y