La práctica de la atención plena

suelen acompañar a ese sueño. No olvidemos que el
hábito de dormir, el hechizo del samsara, es muy fuerte y
que, para compensarlo, es necesario un compromiso
muy fuerte con el despertar.
La culpa también está, en este sentido, completamente
fuera de lugar. Es inevitable que nos quedemos
atrapados en nuestros propios sueños, sobre todo cuando
toda la sociedad conspira para mostrarnos tan sólo uno
de sus rostros, al tiempo que nos oculta todos los demás.
Pero también podemos despertar de esos sueños y cobrar
conciencia de algo más grande y más verdadero y, en
consecuencia y en última instancia, más curativo, aunque
también, obviamente, más doloroso. Si queremos
despertar, deberemos renunciar a nuestra identicación y
cobrar conciencia de una visión más atenta, más
verdadera y más despierta, pero también más real y, en
consecuencia, más liberadora. Necesitamos encontrar un
lugar en el que podamos residir y desde el que podamos
enfrentarnos al mundo de un modo más adecuado y
despojado de ilusiones –lo que, cuando nos adentramos
en estos ámbitos tan sutiles, puede resultar casi
imposible–, o siendo, al menos, más conscientes de ellas
en el mismo momento en que aparezcan.
Ese algo mayor, esa visión mayor, debería incluir el
reconocimiento fundamental del crecimiento de la
angustia humana cuando todo parece orientarse hacia
una autosatisfacción que se opone al bienestar de los
demás.