La práctica de la atención plena

alejándonos de la bondad, olvidándonos de que las cosas
cambian y sin darnos cuenta de la necesidad de prestar
atención y de comprender qué es realmente lo que ahora
está sucediendo, acabaremos malgastando todo el crédito
del que disponíamos.
El miedo y el odio, como los virus, pueden
permanecer latentes más tiempo que nuestros recuerdos,
reinfectándonos con las mismas estupideces, las mismas
medias verdades y la misma superioridad pomposa que
exige sangre cuando lo realmente sabio sería apelar a la
razón, la bondad, la diplomacia y la paciencia y a una
acción política o militar rápida, matizada y comedida
que no olvidase la visión global.
Si no queremos sucumbir al mínimo común
denominador de nuestro karma histórico -apelar a la
solución militar cuando, en nuestra época, son mucho
más apropiados los abordajes médicos, diplomáticos e
hasta quirúrgicos-, necesitamos cultivar la atención y la
sabiduría como si nuestra vida y nuestra integridad
dependieran de ellas. Los conictos a los que nos
enfrentamos no son tan sólo externos, sino también
internos. Si nuestra política y nuestra diplomacia
cultivasen deliberadamente la sabiduría, podríamos
evitar muchas crisis y atajarlas antes de que se
desarrollasen y no quedase más alternativa que la
intervención militar para enfrentarnos al látigo de la
ignorancia disfrazado de mal y recuperar la libertad y la
felicidad. Quizás, para ello, debamos seguir avanzando