La práctica de la atención plena

a nosotros mismos tal como somos. Quizás el
forzamiento y la lucha transmitan, en ocasiones, la
impresión de “progreso”, de “avance” y de que nuestra
práctica “se dirige hacia alguna parte”, pero lo cierto es
que, sin la aceptación compasiva de uno mismo, la
contracción y el forzamiento son motivaciones
inadecuadas y desaconsejables. Poco importará, en tal
caso, que nuestra mente se estabilice, porque la sabiduría
–que no es algo que adquiramos, sino una forma de
aprehensión y de ser que sólo se desarrolla cuando las
condiciones internas son las adecuadas– seguirá
escapándosenos. El suelo de la práctica profunda
requiere del fertilizante de la aceptación y de la
compasión profunda de uno mismo. Por ello la
amabilidad no es un lujo, sino un requisito esencial para
restablecer el contacto con nuestros sentidos. La lucha, en
última instancia, sólo engendra inconsciencia e
insensibilidad, al tiempo que alienta la fragmentación en
el único instante en que tenemos la oportunidad de
reconocer que ya estamos bien y que ya somos
completos.
Los obstáculos de la práctica son, en suma, innitos
pero, cuando nuestra conciencia los abraza, todos ellos,
anticipados o imprevistos, acaban convirtiéndose en
aliados. Si los reconocemos como lo que son –ni buenos
ni malos– y les permitimos formar simplemente parte
del paisaje del ahora, pueden acabar alentando la
práctica en lugar de impedirla porque –¡Oh, maravilla