La práctica de la atención plena

inmortalidad, es decir, la expectativa de vivir para
siempre. Pero ¿vivir de qué forma? ¿Hasta qué edad? ¿Y
a qué costo para nosotros mismos, para los demás y para
el planeta? Nunca antes habíamos tenido la necesidad de
enfrentarnos a esta perspectiva y nuestro historial parece
sugerir que, desde una perspectiva biológica, no nos
hallamos bien equipados para ello. Pero también es muy
probable que, si no queremos sufrir colectivamente
consecuencias de dimensiones prometeicas, nos veamos
obligados a adentrarnos en las profundidades de nuestra
mente.
Algunos biólogos han conseguido recientemente el
premio Nobel por haber dilucidado el mecanismo de la
aptosis –es decir, de la muerte celular programada–,
porque, por más que lo ignoremos, la muerte está, de
hecho, genéticamente programada. Para que el
organismo global crezca y se desarrolle, por ejemplo,
muchas de las células sanas del cuerpo deben morir. Y
esta muerte celular selectiva comienza ya en el útero, en
el momento en que nuestras extremidades y sistemas
orgánicos están desarrollándose, y prosigue a lo largo de
toda nuestra vida. De hecho, es absolutamente necesario
para la vida que muchas de nuestras células mueran y
que sepan cuándo deben hacerlo.
La inmortalidad es, desde una perspectiva
estrictamente celular, una especie de cáncer. Las células
cancerosas ignoran que la necesidad de crecer y dividirse
se halla al servicio de una totalidad mayor, preservada y