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La práctica de la atención plena

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internacionales que han juzgado los crímenes <strong>de</strong> guerra<br />

siempre han concluido que <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> los<br />

<strong>de</strong>litos <strong>de</strong> lesa humanidad, como los perpetrados por los<br />

nazis durante <strong>la</strong> Segunda Guerra Mundial o <strong>la</strong>s masacres<br />

<strong>de</strong> My <strong>La</strong>i en Vietnam o <strong>de</strong> Srebrenica, resi<strong>de</strong> en cada<br />

uno <strong>de</strong> nosotros, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> nuestro rango o<br />

estatus social. Hay veces en <strong>la</strong>s que, incluso en el mundo<br />

militar, <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>cer una or<strong>de</strong>n es éticamente mucho más<br />

importante que obe<strong>de</strong>cer<strong>la</strong>. El piloto <strong>de</strong>l helicóptero <strong>de</strong><br />

reconocimiento que sobrevoló Mi <strong>La</strong>y el día <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

masacre y vio lo que estaba ocurriendo aterrizó en mitad<br />

<strong>de</strong>l pueblo y or<strong>de</strong>nó a su tripu<strong>la</strong>ción abrir fuego sobre<br />

los soldados americanos que estaban a punto <strong>de</strong><br />

masacrar a mujeres, niños y ancianos. Finalmente, es<br />

sólo el individuo, cada uno <strong>de</strong> nosotros, quien <strong>de</strong>be<br />

tomar partido por <strong>la</strong> bondad y <strong>la</strong> amabilidad frente a <strong>la</strong><br />

amoralidad, <strong>la</strong> inmoralidad y <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> ética. Y eso es<br />

algo que, en ocasiones, pue<strong>de</strong> requerir <strong>de</strong> una acción tan<br />

espectacu<strong>la</strong>r como <strong>la</strong> que llevó a cabo el mencionado<br />

ocial mientras que, otras veces, se trata simplemente <strong>de</strong><br />

tomar <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> actuar éticamente, aunque uno sea<br />

el único que lo sepa. Y otras, por último, pue<strong>de</strong><br />

p<strong>la</strong>smarse en actos <strong>de</strong> resistencia pasiva por motivos <strong>de</strong><br />

conciencia, como cuando uno <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> quebrantar<br />

públicamente una ley menor (conscientemente dispuesto<br />

a aceptar <strong>la</strong>s consecuencias legales <strong>de</strong> tal acción) para<br />

l<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> <strong>atención</strong> y protestar contra acciones, políticas o<br />

leyes que consi<strong>de</strong>ra inmorales y dañinas.

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