La práctica de la atención plena

enfermedades cardíacas hasta la experiencia del miedo y
la imagen corporal).
No es infrecuente, por tanto, que la práctica de la
observación de las sensaciones corporales vaya
acompañada de una intensicación del dolor corporal y
de las sensaciones procedentes de determinadas regiones.
Al mismo tiempo, las sensaciones, sean cuales sean y
tengan la intensidad que tengan, también pueden, en el
contexto de la práctica de la atención plena, ser más
agudas y más exactas o, dicho de otro modo, menos
susceptibles de interpretación y de juicio y de reacciones
superpuestas, como la aversión y la correspondiente
tendencia a huir, a escapar.
La observación corporal nos familiariza con las
sensaciones y nos hace más conscientes de la relación
existente entre las sensaciones y nuestra conciencia de
ellas. No es infrecuente que, como consecuencia de todo
ello, nos veamos –independientemente de que las
sensaciones sean más intensas–menos perturbados o
perturbados de un modo diferente, de un modo más
sabio. La conciencia nos enseña a dejar las cosas tal
como son, sin desencadenar tantas reacciones
emocionales y tantos pensamientos. A veces hablamos de
la conciencia y del discernimiento discriminativo y hasta
de “desacoplar” naturalmente la dimensión sensorial de
la experiencia del dolor de sus dimensiones emocional y
cognitiva, y hay veces incluso en que, a lo largo del
proceso, puede disminuir la intensidad misma de las