La práctica de la atención plena

porque de lo que se trata es de ejercitar la
desidenticación, tanto de lo placentero como de lo
desagradable, es decir, de practicar la escucha.
A esta práctica la llamamos simplemente escuchar y
consiste en permanecer en la conciencia pura de la
escucha. Como es obvio, en cualquier momento pueden
aparecer pensamientos sobre lo que uno está escuchando
y los sentimientos que acompañan a esos pensamientos,
un amplio abanico de emociones que nos transmiten,
dependiendo de los recuerdos, fantasías, etc., evocados
por los sonidos, cargas positivas, cargas negativas y
cargas neutras. En cualquiera de los casos, se trata de
dejar en primer plano la escucha pura y relegar, si es
preciso –y lo cierto es que suele serlo–, entre bastidores a
todo lo que no sea sonido, hasta que se desvanezca todo
centro, todo escenario y todo trasfondo. Quizás entonces
tampoco haya “tú” que escuche ni sonido alguno que
“deba” ser escuchado. Lo único que resta, en lugar de
ello, es la escucha, antes y por debajo de cualquier otra
cosa, la simple experiencia desnuda de la escucha.
Cuando uno se entrega de ese modo a la escucha,
descansando instante tras instante en la experiencia pura
y regresando a ella tantas veces como descubra que está
viéndose arrastrado hacia la actividad que ocurre entre
bastidores. Porque, en la medida en que se vea
arrastrado, habrá pensamiento y, en consecuencia,
necesidad de apelar a un apoyo y a un método para
volver a centrar su atención. De repente aparece