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La práctica de la atención plena

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es aprehen<strong>de</strong>r, asumir, absorber y conocer <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones,<br />

incluyendo su textura emocional y percibir lo que<br />

realmente está presente. Carl G. Jung observó que: “No<br />

<strong>de</strong>beríamos esperar compren<strong>de</strong>r el mundo <strong>de</strong> un modo<br />

exclusivamente intelectual, porque lo aprehen<strong>de</strong>mos<br />

mucho mejor a través <strong>de</strong>l sentimiento,” y Marcel Proust<br />

dijo lo mismo con <strong>la</strong>s siguientes pa<strong>la</strong>bras:<br />

El auténtico viaje <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrimiento no consiste tanto en buscar<br />

nuevos paisajes como en contemp<strong>la</strong>r los viejos con ojos nuevos.<br />

No vemos lo que realmente se encuentra <strong>de</strong><strong>la</strong>nte <strong>de</strong><br />

nuestros ojos, sino lo que queremos ver. Miramos, pero<br />

no apren<strong>de</strong>mos ni compren<strong>de</strong>mos. Tal vez <strong>de</strong>bamos<br />

apren<strong>de</strong>r a sintonizar nuestra percepción, como hacemos<br />

con cualquier otro instrumento, para intensicar su<br />

sensibilidad, su rango, su c<strong>la</strong>ridad y su empatía. Bien<br />

podríamos <strong>de</strong>cir que el objetivo consiste en no ver <strong>la</strong>s<br />

cosas como nos gustarían que fuesen, como tememos que<br />

sean o como socialmente estamos condicionados a ver y<br />

a sentir, sino simplemente tal como son. Si Jung está en<br />

lo cierto, percibimos con nuestros sentimientos, razón<br />

por <strong>la</strong> cual no estaría <strong>de</strong> más que nos familiarizásemos<br />

con ellos para que no se limiten a ser meros lentes que<br />

distorsionan nuestra visión y <strong>de</strong>sguran, en consecuencia,<br />

nuestro conocimiento.<br />

Nuestra mente suele enturbiar, <strong>de</strong> una u otra manera,<br />

nuestra capacidad <strong>de</strong> ver con c<strong>la</strong>ridad… y lo mismo<br />

podríamos <strong>de</strong>cir con respecto a los <strong>de</strong>más sentidos. Por<br />

ello, si queremos experimentar y asumir <strong>plena</strong>mente <strong>la</strong>

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