La práctica de la atención plena

La movilización y el desarrollo de los recursos de los que
todos disponemos promueven también la salud y la
cordura. Y el más importante de todos esos recursos es la
capacidad de prestar atención a aquellos aspectos de
nuestra vida que no sólo desatendemos sino que, muy a
menudo, ignoramos.
El hecho de prestar atención perfecciona nuestra
conciencia, ese rasgo que, junto al lenguaje, nos
caracteriza como individuos y como especie y fomenta el
aprendizaje y la transformación. Crecemos, aprendemos,
cambiamos y nos tornamos conscientes gracias a la
aprehensión directa de las cosas a través de los cinco
sentidos y de nuestra mente (a la que los budistas
consideran como un sexto sentido). Cualquier aspecto de
nuestra experiencia tiene lugar dentro de una
complejísima red de relaciones, algunas de las cuales son
esencialmente importantes para nuestro bienestar, tanto
inmediato como a largo plazo. Tal vez sea cierto que,
ahora mismo, no podemos advertir muchas de esas
relaciones, porque todavía permanecen más o menos
ocultas, aguardando a ser descubiertas, en el entramado
de nuestra vida. Pero, aun en tal caso, siempre podemos
acceder a esas dimensiones ocultas –a las que podríamos
considerar como nuevos grados de libertad– y ponerlas
de forma gradual de relieve. Y ello sólo ocurrirá en la
medida en que ejercitemos nuestra capacidad de ser
conscientes y prestemos una atención deliberada,
respetuosa y amable a los sorprendentemente complejos,