La práctica de la atención plena

cierto es que, aunque hubo un período en mi vida en
que me consideraba budista, practiqué –y sigo
practicando– el budismo y respeto y considero muy
positivamente las distintas tradiciones y prácticas
budistas, cuando me lo preguntan, suelo responder que
no soy budista y que no me he convertido al budismo,
sino que soy un estudiante y un devoto de la meditación
budista, porque sé por experiencia propia que sus
enseñanzas y prácticas son muy profundas, reveladoras y
curativas y son de aplicación universal. Esto es lo que he
descubierto durante los últimos cuarenta años tanto en
mi propia vida como en la de las muchas personas con
las que he tenido el privilegio de trabajar y practicar. Y
lo cierto es que sigo estando profundamente conmovido
e inspirado por los maestros y los no maestros, tanto
orientales como occidentales, cuya vida encarna la
sabiduría y la compasión que caracteriza a esas
enseñanzas y a esas prácticas.
La práctica de la atención plena es, en mi opinión,
una aventura amorosa con la esencia de la vida, una
aventura con lo que es, con lo que podríamos llamar “la
verdad” y que, para mí, incluye la belleza, lo
desconocido y lo posible, las cosas tal cual son,
simultáneamente presentes aquí y ahora (puesto que
todo está ya aquí) y también en todas partes (porque
todo está también ya ahí). Como ya hemos dicho y
repetiremos muchas más, la atención plena también
siempre se halla presente porque, en última instancia, no