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La práctica de la atención plena

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vivir como si realmente importase. Por ello los seres<br />

humanos nos hal<strong>la</strong>mos ante <strong>la</strong> disyuntiva <strong>de</strong> <strong>de</strong>jarnos<br />

arrastrar pasivamente por <strong>la</strong> corriente <strong>de</strong> impulsos y<br />

hábitos inconscientes profundamente arraigados que nos<br />

sumen en sueños y pesadil<strong>la</strong>s distorsionadores o asumir,<br />

por el contrario, el compromiso <strong>de</strong> <strong>de</strong>spertar y<br />

zambullirnos <strong>plena</strong>mente, “nos guste” o nos <strong>de</strong>sagra<strong>de</strong>,<br />

en lo que suceda en el momento presente. <strong>La</strong> vida sólo<br />

es real cuando estamos <strong>de</strong>spiertos; sólo entonces tenemos<br />

<strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> liberarnos <strong>de</strong> nuestras ilusiones, <strong>de</strong><br />

nuestras enfermeda<strong>de</strong>s y <strong>de</strong> nuestro sufrimiento<br />

individual y colectivo.<br />

Hace ya unos cuantos años que, durante un retiro <strong>de</strong> diez<br />

días que discurrió en un silencio casi completo, mantuve<br />

una entrevista con un maestro <strong>de</strong> meditación que<br />

empezó preguntándome:<br />

–¿Cómo le trata el mundo?<br />

No recuerdo exactamente lo que le respondí pero, en<br />

cualquiera <strong>de</strong> los casos, fue algo así como: Bien.<br />

-¿Y cómo trata usted al mundo? –inquirió <strong>de</strong> nuevo.<br />

Esa pregunta era lo último que me esperaba y me <strong>de</strong>jó<br />

estupefacto, porque no era una persona que hab<strong>la</strong>se por<br />

hab<strong>la</strong>r y se refería al modo concreto en que, ese mismo<br />

día y en ese mismo retiro, me enfrentaba a <strong>la</strong>s cuestiones<br />

que habitualmente se consi<strong>de</strong>ran triviales o<br />

insignicantes. Yo había emprendido ese retiro creyendo<br />

que, <strong>de</strong> algún modo, había renunciado al “mundo”, pero

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