La práctica de la atención plena

estado “meditativo” que quienes sostienen ese punto de
vista siempre imaginan como un estado de relajación,
paz, calma y comprensión profundas que erróneamente
asocian al concepto de “nirvana”.
Pero esta visión, por más comprensible que pueda
parecer, está muy equivocada, porque la práctica de la
meditación puede perfectamente estar saturada de
pensamientos, preocupaciones, deseos y cualquier otro
de los estados y aicciones mentales que afectan a los
seres humanos. Lo importante no es el contenido de la
experiencia, sino la conciencia de ese contenido y, aún
más, la conciencia de los factores que promueven su
desarrollo y el modo en que nos liberan o encadenan
instante tras instante y año tras año.
No existe la menor duda de que la meditación puede
conducir a la relajación, la paz, la calma, la intuición, la
sabiduría y la compasión profunda y de que el término
“nirvana” no es tan sólo el nombre de una loción para
después del afeitado, de un hermoso yate o de cualquier
cosa que podamos pensar (porque la historia completa
jamás se agota en lo que uno pueda pensar al respecto),
sino que se reere a una dimensión muy importante y
vericable de la experiencia humana. Éste es,
precisamente, uno de los misterios y atractivos de la
meditación. Pero hay veces en que incluso los
meditadores avanzados olvidan que la meditación no
tiene nada que ver con el logro de algo especial y se
esfuerzan en alcanzar un determinado resultado que