La práctica de la atención plena

palidecen porque “lo que está en juego es mucho más
importante”? ¿Podemos ser realmente ortogonales?
¿Podemos ser inclusivos? ¿Podemos ser compasivos?
¿Podemos ser sabios? Éstos son los retos -que afectan
tanto al mundo externo como al mundo interno de
nuestra mente y de nuestro corazón- a los que de verdad
nos enfrentamos. Por ello la reexión nos permite dar
forma a todos esos retos y vernos también, a la vez,
conformados por ellos. Quizá, como anteriormente
decíamos, la sociedad tenga también la posibilidad de
darnos la bienvenida al volver a casa y empezar a amar
al extraño que hasta entonces fuimos.
Baste con recordar la imagen de la joven/vieja o el
triángulo de Kanizsa para darnos cuenta de la facilidad
con la que obviamos ciertas cuestiones y subrayamos
otras y acabamos creyendo rmemente en la realidad de
una ilusión. Y esto, comparado con la fluida complejidad
de las situaciones a las que nos vemos enfrentados en
nuestra vida cotidiana, por no decir nada de las que se
ven obligados a afrontar nuestros líderes para interpretar
los acontecimientos, establecer prioridades, tomar
decisiones y encauzar nuestras energías, no es nada.
Todos nosotros, especialmente cuando no prestamos
atención al modo en que percibimos y al modo en que
sabemos, acabamos interpretando erróneamente las
situaciones e identicándonos con una visión incompleta
y parcial que no hace sino aumentar nuestro sufrimiento
y el sufrimiento de nuestros semejantes. ¿No les parece