La práctica de la atención plena

descubrimos que tiende a ser demasiado rígida,
limitadora e inevitablemente –al menos en parte–
errónea. Así pues, cuando vemos y/o pensamos en
blanco y negro, acabamos llegando de manera
automática e irreexiva a conclusiones demasiado jas y
limitadoras que, con frecuencia, distorsionan nuestra
capacidad de encontrar, en medio de los altibajos de la
vida, el camino de “vuelta a casa”. El discernimiento –a
diferencia del juicio–, por el contrario, nos enseña a ver,
oír, sentir y percibir la existencia de innitos matices de
gris entre el pensamiento completamente negro y el
pensamiento completamente blanco, entre lo
absolutamente bueno y lo absolutamente malo. Así pues,
nuestros juicios reejos nos llevan a limitar de forma
automática e inadvertida el rango posible de lo real y
nos impiden ver el espectro completo de lo real,
mientras que el “discernimiento sabio” nos ayuda a
descubrir la existencia de múltiples posibilidades
intermedias y a navegar adecuadamente a través de ellas.
Hay todo un campo de las matemáticas y de la
ingeniería que se basa en la compleja pauta fractal que
existe entre un camino y otro por completo diferente. Lo
curioso es que, cuanta más atención prestamos a la
gradación de las cosas, más clara –y no al contrario– se
torna nuestra mente, un punto que convendrá recordar
cuando exploremos con más detenimiento el
funcionamiento de la atención plena. En su libro Fuzzy
Thinking, Bart Kosko, de la Universidad del Sur de