La práctica de la atención plena

vivos, en nuestro ser, en nuestra naturaleza, en nuestros
huesos y hasta en nuestras células. Estamos tan atrapados
en nuestros hábitos de conciencia limitada o de franca
inconsciencia que no solemos darnos cuenta del azul del
cielo, de la fragancia de la rosa, de los trinos de la
alondra, de la caricia del viento en nuestra piel, del
suelo que nos sostiene y de la alegre sonrisa de un bebé.
Esta falta de palabras nos lleva, en un intento de
convencernos de que comprendemos, a una modalidad
de lenguaje completamente mecánica. De hecho, el
vocabulario al que suele apelar el pensamiento biológico
sobre los organismos vivos, el cerebro, el cuerpo y la
mente es un lenguaje absolutamente mecánico, un
lenguaje que sólo emplea imágenes y analogías
mecánicas. Por ello, cuanto mejor comprendemos las
máquinas y más sosticadas son las máquinas que
podemos construir, ese lenguaje más renado y
convincente se torna.
No es de extrañar, por tanto, que los biólogos asimilen
la célula, la unidad fundamental de la vida, a una
fábrica, con sus característicos inputs, outputs, sistemas
de control y funciones que, a lo largo de la evolución,
han acabado dando origen a todas las estructuras y
formas complejas, es decir, a toda la “maquinaria”, que
tan ecaz y elegantemente desempeña esas funciones. Se
trata de una analogía bastante satisfactoria y útil, porque
las células funcionan como pequeñas fábricas, pero –y
esto es lo realmente sorprendente– se trata de una