La práctica de la atención plena

modos en que nosotros o los demás soslayamos, a causa
de la codicia, el odio, el miedo o sencillamente la
ignorancia, dimensiones importantes de una situación,
poniendo entonces en peligro la armonía de la sociedad,
ya estemos hablando de una familia, de una comunidad,
de un país o de la comunidad compuesta por todos los
pueblos y naciones del planeta. Es preciso pues, para no
acabar viéndonos afectados por esas energías, por esos
vectores de la enfermedad, mantenernos rmemente
asentados en la salud y recordar una y otra vez la
posibilidad de recuperar el equilibrio y la conanza,
partiendo de lo que ya está sano y bien, sin dejar por
ello de ser plenamente conscientes de las dimensiones
sombrías tanto nuestras como de los demás.
Pero ¿cómo podemos hacer esto? ¿Cómo podemos
llegar hasta ahí?
De manera muy sencilla, porque no hay ningún “ahí”
al que llegar. El equilibrio ya está aquí, dentro de los
desequilibrios, del mismo modo que la luz ya está aquí,
dentro de la sombra. Esto es algo que necesitamos
recordar y realizar -en el sentido de hacerlo real- a través
del cultivo continuo de la atención plena o, dicho en
otras palabras, a través de la práctica. El malestar,
parafraseando a Einstein, no es más que una apariencia,
aunque una apariencia ciertamente muy tozuda y de
consecuencias muy serias y reales. Esto es algo que todos,
en ciertos momentos y algunos años más que otros,
sabemos. Pero las cosas no acaban ahí porque, para