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La práctica de la atención plena

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<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das por este universo para conocerse <strong>de</strong>l mejor<br />

modo posible, aunque ello no implique volición ni<br />

“necesidad” cósmica <strong>de</strong> evolución ni <strong>de</strong> conciencia.<br />

Podría resultar útil, con semejante herencia, explorar<br />

<strong>la</strong>s fronteras aparentes <strong>de</strong>l autoconocimiento, pero no<br />

como entida<strong>de</strong>s separadas <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, sino como<br />

una <strong>de</strong> sus expresiones inconsútiles. ¿Acaso hay mayor<br />

aventura que <strong>la</strong> <strong>de</strong> a<strong>de</strong>ntrarnos en el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

conciencia, <strong>de</strong> <strong>la</strong> sensibilidad misma? Y el hecho <strong>de</strong> que<br />

<strong>la</strong> ciencia sugiera que nuestra conciencia –como arma<br />

Steven Pinker en su libro How the Mind Works, «<strong>la</strong> cosa<br />

más innegable» [aunque, en realidad, no se trate <strong>de</strong> una<br />

cosa]– tal vez se halle fuera <strong>de</strong>l alcance <strong>de</strong> nuestra<br />

comprensión conceptual no <strong>de</strong>bería disuadirnos lo más<br />

mínimo.<br />

Porque lo cierto es que hay modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

conocimiento que se encuentran más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

conceptualización y otras que se encuentran más acá <strong>de</strong><br />

el<strong>la</strong> y, cuando <strong>la</strong> conciencia se experimenta a sí misma,<br />

se abre un nuevo abanico <strong>de</strong> posibilida<strong>de</strong>s.<br />

En este sentido, el cultivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>atención</strong> <strong>plena</strong> y el<br />

aprendizaje <strong>de</strong> una <strong>atención</strong> no conceptual y ajena a<br />

todo juicio como si en verdad tuviera importancia –<br />

porque ciertamente <strong>la</strong> tiene– pue<strong>de</strong> aumentar <strong>de</strong> forma<br />

espectacu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> probabilidad <strong>de</strong> que <strong>la</strong> conciencia se<br />

experimente a sí misma.

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