Bajar documento - La nueva concepción de la historia

estadounidense”, en opinión de Stalin 1576 ); proceso llevado a cabo en medio de la traición
y en competencia con el capitalismo, el cual “fracasó” (en realidad, en el movimiento
metahistórico, la antinomia plenamente desplegada determinaba el sentido de la
coyuntura; su aprehensión cognitiva se mueve en torno de la hipótesis: vigencia del
socialismo y paralela ralentización del proceso de acumulación y del progreso técnico, o
relance del capitalismo y aceleración del movimiento de acumulación y del desarrollo
técnico) 1577 .
En efecto, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas periclitó; no obstante, el
suceso tuvo lugar, no porque se hubiesen hecho realidad los vaticinios planteados por
Trotsky sobre la marcha de la URSS sin él (las tesis de la “Revolución Traicionada” 1578 ;
documento que transparenta inobjetividad producto de la operación de sesgos
emparentados con posturas de insana depresión y egolatría, y de amargura histórica,
atavismos de carácter: también sistemáticamente experimentados por sus seguidores); esto
es, no porque los indicadores que expone el legendario revolucionario, hayan asumido
carácter objetivo. Por el contrario, la lucha mundial de clases (el revisionismo y las
maniobras burguesas imperiales) y el movimiento general de la historia, signaron el
camino futuro del capitalismo, del socialismo y de la humanidad toda 1579 .
b) Ninguna forma social se extingue antes de que en su interior se hayan desarrollado todas
sus capacidades potenciales o, lo que es lo mismo: una totalidad abstracta evoluciona
siempre hasta su concretización absoluta antes de volverse otra de sí misma, de
“autoregenerarse” en un nuevo sistema orgánico de orden superior, en este último caso: el
ser humano (una fracción de él) interviene con conciencia, de forma activa y
revolucionaria -hecho que no tuvo lugar en los “cambios de estado” ocurridos en
anteriores formaciones sociales.
Por ejemplo, una vez concluidas las etapas: socialista y socialimperialista, y la de la
presencia determinante del obrero en la fábrica, queda solamente la competencia
intercapitalista como acicate para el desarrollo hasta ahora ininterrumpido de la técnica;
pero la contradicción política se mantiene en la acción de los “terroristas”, de los
subversivos y de la ciudadanía del mundo; si se solidarizarían los empresarios entre sí, no
habría el móvil competitivo para continuar con el desarrollo de la técnica (en efecto, si la
fuerza que hasta hoy ha catapultado a la ciencia y a la técnica: el interés de lucro, se
1576
Siempre estuvo de “moda acusar a Stalin de ‘subjetivismo’. Esta acusación la lanzan en coro los trotskistas
y los revisionistas modernos. La cuestión se plantea casi como si Stalin hubiera defendido, ante el retrasarse de
la revolución en occidente, su propia línea por un deseo subjetivo de "seguir adelante" independientemente de
las condiciones objetivas existentes. Esta acusación,…, es completamente falsa. Stalin basaba su
convencimiento en consideraciones científicas y, hay que recalcarlo, apoyándose en Lenin”. En verdad, “el
socialismo entra en la existencia como movimiento, como ideología, debido a las contradicciones
irreconciliables del capitalismo y el reflejo de esas contradicciones en las mentes de los más grandes
pensadores”.
1577
La caída de ese gran país del socialismo valiente: Albania, en paralelo con el colapso de la cadena del
social imperialismo, se debe precisamente a la prevalencia que tuvo el cuidado de la vigencia y desarrollo de
las relaciones sociales de producción; este "descuido", en circunstancias en las que la determinación de la
unificación humana en un solo movimiento, catapultó los procesos científicos y técnicos, y los consolidó como
los hechos nodales del fluir humano futuro, puso en condiciones inermes a esa sociedad, frente a la avalancha
de la “sociedad de la información”.
1578
En efecto, el proceso de evolución humana, no es como lo preceptuó Trotsky (con su prepotente tendencia
incorregible presuntuosa psicologicista de juzgar a los individuos: a quitar y atribuir capacidades a las
personas, mientras él se pone ileso, al margen y, por tanto: en buen sitial) para indisponer a Stalin: “La crisis
histórica de la humanidad se reduce a la crisis de la dirección revolucionaria” (incontinencia verbal de Trotsky,
acostumbrado a descalificar a medio mundo; conducta que llevó a Stalin a sentenciar, en su opúsculo sobre El
Leguaje: si la demagogia tuviera precio, los charlatanes serían ricos). A futuro, incluso como vehículo de
realización del mismo interés del poder, la dirección del fenómeno social referirá al corrido de un software.
1579
Es penoso tener que asistir a los lamentos de personas afectas a Lev Bronstein, cuando arguyen que Stalin
fue de talla inferior y al mismo tiempo tener que reconocer (si acaso), que Stalin triunfó en los planos históricos
más significativos frente a Lev; los detractores de Stalin (en su mayoría palabreros) de todo tipo, no hubiesen
podido vivir un solo día las responsabilidades asumidas por Stalin al cual cuestionan y en el que ven todos los
males: literalmente se “habrían defecado en los pantalones”; con razón en la Rusia actual, como en otros
países aledaños, se está reivindicando la figura de Yosif; mientras que en varios países del mundo todavía se
bautiza a niños con el nombre de Stalin, contraviniendo la animadversión virulenta que el poder del capital y
varios sectores de “izquierda” forzadamente han implantado. Ahora bien, el ánimo de este documento, no es
aprovechar la ocasión para administrar improperios sobre personajes sobresalientes en los procesos que se
comenta; por el contrario, no hay empacho en rescatar el aporte dado al proceso por parte del propio L.
Trotsky, como de N. Bujarín, V. Beria, Zhukov, Constantinov o el propio Brezhnev.
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