Bajar documento - La nueva concepción de la historia

fines de siglo, la contradicción entre el desarrollo de las fuerzas productivas y la relaciones de
producción no pudieron ser resueltas con el cambio de sistema (lo cual es una hipótesis
inverosímil) sino con el cambio de “modo de acumulación”; sin embargo, a partir de esa fecha
tales modelos, sean endógenos o mundiales, fordistas o toyotistas, no entran más en el curso
de la historia (o se hallan saliendo de él); las fuerzas productivas plenamente instaladas en la
fase de automatización, activan el interés sobre la inversión y el producto, mas no en torno del
empleo, por lo que la onda tecnológica (el desarrollo de las fuerzas productivas conductoras
de forma cuasi autónoma de la historia) se impone afinando, mas bien, las bases de un nuevo
sistema. En el presente, puede decirse que el ciclo A y el B se han fusionado, sin o reduciendo
drástica y progresivamente el empleo, esto es, con la necesaria caída tendencial de la
ganancia; fenómeno de nueva data, en el que los avances tecnológicos ingresan en el curso de
obsolescencia permanente. En efecto, “... la hipótesis global de I. Wallerstein es que este
sistema-mundo capitalista no alcanzará a vivir el tiempo necesario para permitir la
constitución de una cuarta hegemonía planetaria en su seno, dado que se encuentra ya en su
etapa terminal y definitiva,...” (Aguirre Rojas, Antonio. Wallerstein y el diagnóstico sobre el
mundo contemporáneo; México, 2004).
A propósito, el triunfo del candidato de raza negra: B. Obama en la contienda electoral
en las presidenciales del año 2009 en EU, ha desatado la imaginación y el ajetreo
interpretativo del fenómeno, de los estudiosos de la economía y de la socio-politología
planetaria. Mr. Immanuel Wallerstein (teórico estadounidense del “sistema mundo”), sostiene
–en un artículo publicado en estos días: marzo del 2009 1176 - con ocasión de la elección de
Obama, que el capitalismo en crisis “... ya no puede asegurar que los propios capitalistas
tengan la incesante acumulación de capital que es su razón de ser...” –el sistema se volvió
caótico: no se sabe qué medidas serán seguras, o sea, las indicaciones que emanan del
mercado se han vuelto “encontradas” y son inocuas para hacer descansar en ellas las
decisiones de inversión-, que esta debacle conduce al término del sistema. Wallerstein
sostiene, que el capitalismo desaparecerá en 30 o 40 años, pero afirma desconocer, qué le pasa
al mundo actualmente, como tampoco hacia dónde va la humanidad: qué forma de asociación
entre individuos integrantes de la humanidad le sucede a la clasista burguesa; además,
descuida poner la monta en el hecho de que es la realidad (y la influencia de la Revolución
Rusa, así como la experiencia Socialista y la lucha social mundial) por su propia
determinación, el factor que está llevando al capitalismo a su orilla (Wallerstein falló en su
“… anticipación sobre la posibilidad de un tercer sistema mundial: un gobierno socialista
mundial…” –y no sólo él, puesto que en la década de los ochenta del Siglo XX, era muy
común suponer, que el “mundo marchaba hacia el socialismo” 1177 ). En efecto, la real
dificultad consiste en que en el horizonte la clase capitalista no cuenta con una nueva salida
para la crisis (aun a condición de que acicatee la creatividad de sus estrategas: ¿producción de
vehículos eléctricos, de bicicletas, de alimentos orgánicos, aviones unipersonales, viviendas
en el fondo de los mares, turismo espacial y terráqueo, “zoológicos” de la biodiversidad,
flores para el romance, medicina estética, bebés bajo pedido,…?), lo cual no significa que aún
hoy el sistema no sea viable, incluso si no puede garantizar condiciones de vida mínimas para
la reproducción de la fuerza de trabajo 1178 .
1176
El cual es la extensión de otras ideas desarrolladas por el mismo E. Wallerstein en un artículo suyo: El
Foro Social Mundial en la encrucijada, incluido en la revista: América Latina en movimiento, de junio del 2004;
se hace referencia al artículo “La depresión, una visión a largo plazo”, publicado el 3 de julio del 2008.
1177
“… la dificultad para pensar en futuro en cuanto a direcciones posibles y optar por tratar de recorrer
alguna, tiene que ver con la falta de claridad sobre lo que está agotado”. Al momento, la humanidad atraviesa
una subetapa de transición, caracterizada por una nueva forma de división humana/mundial del trabajo: los
anillos centrales de la cadena capitalista mundial deben completar el proceso de automatización, mientras que
los periféricos transformar las relaciones sociales, rumbo a la forma humana comunista sin trabajo.
1178
Mr. Wallerstein en el mismo artículo, a la Izquierda la considera como históricamente incapaz de
aprovechar la presencia de gobiernos centroizquierdistas en el planeta (Roosevelt, Mitterrand, Mandela, Lula);
de modo que recomienda no ubicarse en la oposición sino aplicar una política de apoyo y presión (empero, debe
recordarse un argumento elemental en Ciencia Política: que Obama es tan sólo un gerente contratado, no el
depositario del poder); aconseja seguir dos tácticas diferentes pero articuladas: una de tipo coyuntural para
atenuar la pobreza y ganarse el interés popular; y, la otra para dirigir el largo plazo con frugal optimismo, de
lo contrario el sistema que viene puede ser peor que el vivido. Por otra parte, realiza una comparación ilegítima
entre políticos progresistas que llegaron al gobierno en distintas épocas, a los cuales no se puede dar un
tratamiento in abstracto. Dice, que el pueblo estadounidense al elegir a Obama, se ha pronunciado por el mal
menor y en la medida en que en su gobierno habría “espacio" para los movimientos sociales. En lo tocante a la
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