Bajar documento - La nueva concepción de la historia

Amenazas: la C. Bilderberg, la C. Trilateral (Neotríada), del FEM (Dabos), el CFR
(las guerras interimperialistas), los movimientos humanistas hedonistas:
FSM, Socialismo del Siglo XXI, Ecologismo 1374 ; el calentamiento
global.
Valores: frugalidad, templanza, voluntad.
Políticas: debe asignarse todos los talentos humanos en el desarrollo de la ciencia y de
la técnica, como de las nuevas formas de organización humana, para
profundizar el proceso de desarrollo espiritual.
Se priorizará la lucha por la expropiación del sistema automatizado de
producción, o la relacionada con la recuperación el poder del desarrollo
científico-técnico (misión histórica de los anillos centrales del sistema
capitalista) y la práctica de evolución racional, solidaria de la vida (tarea a
cargo de los países de la periferia).
Habrá de ser actividad clave, la conclusión del proceso de
autoconformación de la especie, como sujeto de pensamiento.
Estrategias: transferencia consciente del propósito superior de la vida a las nuevas
generaciones.
Conexión en interfaz de todas las unidades de inteligencia de la
humanidad; concreción del proceso de producción de la IA; formación de
un solo cerebro humano y de inteligencia artificial.
El pueblo llega a la dirección de los Estados y los transmuta es sistemas
de democovivencia.
Formación de nuevos bloques regionales, a articularse a través de la
formulación de objetivos amplios consensuales, respecto de las nuevas
tareas del trabajo espiritual.
Generar cadenas de valor espiritual; agregar valor al conocimiento.
Logística: sistema robotizado de producción 1375 .
3.3.3.- REFORMULACION DE LA LEY DE LA DISTRIBUCIÓN DEL PRODUCTO.
Considerado a partir del punto de vista del desarrollo general de la conciencia, el siglo
cumbre del segundo milenio, deja tras su retirada, significativos segmentos del colectivo
humano, instalados a plenitud en el status teórico integral de aprehensión veraz, espiritual, de
la existencia. La estructura de representación y nominación objetiva de la realidad, en su
entera composición, reposa sobre la determinación de la acción político-revolucionaria
plasmada en el ex Bloque Oriental y en otros flujos voluntario-racionales de lucha y
constitución socialista; en realidad: su rastro, aquel colosal salto histórico (Octubre 17 y el
socialismo de primera etapa), no se pierde aún en el planeta; rasgos de una nueva sociedad,
que se advierten como modificadores de la fisonomía sociopolítica del género. La citada, es
una posición subjetiva de incidencia práctico-social sobre el conglomerado completo del
mundo; en la visión concreta: el modelo de pensamiento en torno del devenir histórico en el
que se recogen los diversos estadios de existencia humana, los cuales responden a la
operación de la regularidad de génesis, desarrollo, concreción y mudanza: el paso de un
momento estructural hacia otro de desarrollo más elevado de las fuerzas productivas, como
efecto de la consumación de procesos interiores –lucha de clases- y en el que el progreso
consiste, nada más que en esta sucesión 1376 .
1374
Amenazas internas al proyecto superior de la humanidad.
1375
Según actos de programación formal, compete formularse una ley que mande sobre la conducta humana, de
la cual se desprenda una política y la que debe volcarse operativa, mediante el diseño del plan general
respectivo, conducente a asegurar el cumplimiento de la misión sobre los riesgos que la evidencia de factores
estocásticos tendenciales advierte (estrategia para lidiar con el “dejar hacer, dejar pasar”, la mitología y el
hedonismo).
1376
El fenomenal descubrimiento pre-dialéctico de la mente humana: el racionalismo positivista, producto del
efecto de proyección del desarrollo de las fuerzas productivas en la conciencia y de la necesidad histórica de
comprensión del movimiento de la sociedad según condicionalidad tecnocrática, o sea, para que el mismo opere
como medio de sustento del proceso de acumulación capitalista; este prodigio de la inteligencia, no se trató
simplemente de una proeza humana del pensamiento per se, el mismo, mas bien, tuvo como determinación a las
leyes de evolución naturales de la materia en su estado orgánico-racional. Si se mira detenidamente la realidad
de la progresión humana (el desarrollo de las fuerzas productivas), se advierte que no hay otra manera que no
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