Bajar documento - La nueva concepción de la historia

descabezamiento. El proceso de defección se produjo en las testas revisionistas colocadas por
Jruschov frente a cada una de las ex repúblicas socialistas, que integraban el entonces Bloque
Oriental, o sea, en la conducción del proceso, tal como normalmente ocurre; y estas “cuñas
del mismo palo”, supieron actuar en coherencia. Estas sociedades, sin embargo, no se
merecían esos dirigentes y ese destino en el cual forzosamente unas veces, inconscientemente
otras o mediante engaño, fueron obligados a ingresar. El poder mafioso soviético y los
restauradores del sistema burgués de mercado internos (Jruschov, “Brézhnev” 1485 , Andropov,
Chernenko y Gorbachov), condujeron a la degeneración de la estructura socialista de la ex
URSS y del Bloque, con lo cual se puso en el escenario de la burla a estos pueblos frente al
capitalismo, deshonrando la causa 1486 .
“Nadie escuchará. Nadie escuchará ya más, ni siquiera el simio de Vespasiano” 1487 .
Sin embargo, respecto de esta verdadera tragicomedia, debe decirse, como una voz
disidente de la oficial en el mundo, que ese grupo de sociedades que integraban el Campo
Socialista comandado por la URSS socialimperialista, eran conjuntos humanos básicamente
buenos, disciplinados, maduros. Para el caso de Rumania, no obstante, lo que cierto sector de
fanáticos anticomunistas criminales hicieron con Chauchescu: ¡no tiene nombre y la historia
no perdonará!, pues, el régimen rumano fue aceptable si se lo parangona con el resto de
repúblicas “socialistas” prosoviéticas, pero sobre todo si se lo hace de cara a los Estados
capitalistas del mundo 1488 . Finalmente, la caída de la ex URSS y la terminación de la segunda
Guerra Fría (enfrentamiento geopolítico de baja intensidad imperialismo
estadounidense/socialimperialismo soviético), unilateralizó (empobreció, banalizó) el análisis
de los problemas del mundo: FMI, BM, universidades estadounidenses y europeas,
impusieron el pensamiento conocido como “único” a la sociedad planetaria (la crematística
económica: leyes del mercado, la democracia: la dictadura permanente del capital tras el
biombo de las elecciones; la libertad: toma de decisiones en un marco de diferenciación
social, el luteranismo: la realidad invertida, la mitología), silenciando a sociólogos,
politólogos, antropólogos, pedagogos, literatos, religiosos, que entre 1920 y 1990 habían
sometido a reflexión, a partir de la perspectiva social, los avatares del mundo, cuando la
aparente división bipolar del planeta, ponía al futuro en términos de opción: capitalismo o
socialismo 1489 .
1485
Leonid Brézhnev, sin embargo, sale formalmente en parte de entre esta horda de sinvergüenzas, pues,
realizó aparentemente intentos de recuperación de los principios fundamentales prácticos del verdadero
socialismo; y, además: fue el único que habló en términos positivos de Stalin (aunque sea como “rehabilitación
ficticia” –dixit Sison José María: Lenin y Stalin: Relación entre las revoluciones democrática y socialista en los
países coloniales y semicoloniales), en una de las conmemoraciones de la victoria de Stalingrado.
1486
No obstante, esta interpretación tan solo resalta un factor subordinado en el proceso de liquidación
socialista del Bloque del Este; es, en verdad, una formulación interpretativa filopolitológica (Ya que para ellos
todo lo que es necesario para sobreponerse a circunstancias económicas desesperadas y lograr el socialismo es la
línea correcta del partido, es igualmente lógico que un cambio de la línea partidaria pueda alterar otra vez su
carácter de clases -La vida y la muerte del estalinismo: introducción. Liga del Partido Revolucionario, LRP-
EEUU). En su determinación esencial, el límite histórico del socialismo en su condición de realidad instaurada,
provino de la plasmación –en los hechos- de una de sus dos posibles vías frente al cumplimiento de su misión:
el socialismo podía hacerse mundial y cibernetizar la vida, o empujar al capitalismo a hacerlo. De acuerdo
a las condiciones puestas, el socialismo figuró como un ejemplo fugaz (tan sólo como un proceso en sí, que
entró en la historia, cumplió su misión y “salió” de ella) y fue el factor ulterior principal en la aceleración del
desarrollo técnico, de acuerdo con el cual, las fuerzas productivas directamente han pasado a gobernar el
movimiento social y el cambio presentes (formalmente, pues, el cambio está dado).
1487
Palabras cuasi finales del General romano Silva, en la mini serie MASADA, ante la derrota mutua de los
dos bandos.
1488
El gran trompetista ecuatoriano: Edgar Palacios, en una entrevista sostenida en una radiodifusora de
Quito, recuerda muchos episodios maravillosos vividos por él, por otros ecuatorianos y por pobladores de otras
partes del mundo, en Rumania y con su dirigencia, y describe la organización y armonía de las que gozaba la
población de ese País; sin embargo, los mass media yanquis, los del Vaticano y los de la hipócrita Europa toda,
alteraron la verdad; y lo hicieron, puesto que todos estos mafiosos criminales requerían desembarazarse de la
presencia de la molesta ex URSS y de su Campo, así como de la idea comunista, forzando (coadyuvando a) su
“fracaso”.
1489
Finalmente, toda la credibilidad de la poderosa teoría marxista se vino abajo a partir de 1989: una vez
hecho evidente el fracaso del socialimperialismo soviético barnizado de “socialismo”, y de lo cual se aprovechó
el capitalismo para exagerar la nota mañosamente como siempre. Por ejemplo, en entrevista en TeleSUR a Sr.
Mahmud Ahmadinejad (Presidente de Irán) en diciembre del 2011, este excelente personaje también repite la
manida frase: “el socialismo fracasó” (y para suavizar la expresión extiende esa sentencia al capitalismo: “el
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