Bajar documento - La nueva concepción de la historia

Epoca cambiada: nueva realidad (cambio de época), cuyas características lentamente van
cubriendo al mundo (época de cambios), mientras desplaza a las peculiaridades del
status al que sustituye.
Revolución subversivo-intelectual-ciudadana: forma en cómo la realidad termina
modificándose para dar entrada a la nueva: variada acción conjunta entre las luchas
violentas en respuesta al fascismo del capital, el discurso académico
contrahegemónico y los levantamientos populares.
Cuestión social: problemática de asimetría global socioeconómica, que interpela al poder de
las multilaterales y al sistema de gobernanza.
Cuestión espiritual (“cultura” mundial): distribución desigual de las realizaciones de la
conciencia.
Cuestión global: afectación del capital sobre la ontología de la vida.
Singularidad tecnológica: integración de desarrollos parciales en materia tecnológica, para
dar lugar un salto significativo.
Automatización: paso del trabajo a las máquinas programables.
Robótica: disciplina científico-técnica, que reproduce el esclavo mecánico (forma natural
–uno de los frentes-, que niega al capitalismo.
Neoprometeia: proceso de desarrollo de las fuerzas productivas y del conocimiento a lo
interno del propio sistema automatizado (autodesarrollo de la robótica inteligente).
División posmoderna del trabajo: los anillos centrales del sistema economía-mundo
capitalista completan el desarrollo científico-técnico, los círculos intermedios
operan como correas de transmisión de doble dirección y los eslabones periféricos
avanzan en el despliegue de las nuevas relaciones humanas.
Tendencia decreciente de la tasa de ganancia: el capital crece y se socaba a sí mismo.
Occidentalización/desoccidentalización: asunción del sistema político occidental por parte
de los últimos círculos monárquicos del planeta; crisis del capital monopólico
financiero y reemergencia de la cosmovisión arcaico-oriental en zonas occidentales
(América Latina, por ejemplo).
Inteligencia artificial: redes neuronales; ente mecánico que capta los hechos del entorno,
procesa dicha información, la contrasta frente a objetivos, toma decisiones y las
operativiza.
Tendencia creciente de la tasa de conocimiento: todo el saber humano se duplica cada vez
en menor “tiempo”.
Bloque histórico hemisférico: Bildelberg, los “halcones de Washington”, la Trilaterial, el
FEM, el G7.
Homogenización: bloqueo a la heterogenización; formación de una sola “cultura” mundial,
bajo égida capitalista estadounidense.
Cuestión humana (ontopraxeologoteleología): pendiente alcanzar el objetivo inherente a la
realización plena de la propiedad de la inteligencia en la producción del saber
absoluto, mediante la articulación funcional, procesal (su realización particular), de
cuatro determinaciones: naturaleza (onto), historia (praxeo), conciencia (logos) y
propósito (telos).
Ethos supramoderno: sistema de comportamiento de racionalidad espiritual objetiva.
Reproducción automatizada: el ser humano se ha jubilado, ha traspasado el proceso de
trabajo a las máquinas y se sirve de ellas para atender sus necesidades.
“Valor” de usufructo (input/output: modelo sraffiano, o sea, en ausencia de la actividad
laboral humana en la producción material): trabajo, valor de uso, valor de cambio
salen de la escena histórica, pues, la producción se transforma en hecho impersonal:
input-proceso-output; el ser humano se dedica a aprovechar de la “pensión”, del
“seguro social”, legado por el trabajo de las generaciones anteriores: el sistema
automatizado de producción.
1355