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Bajar documento - La nueva concepción de la historia

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invertiría <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción causal: primero el efecto, luego <strong>la</strong> causa (primero muero y <strong>de</strong>spués<br />

nazco) o <strong>la</strong> ilusa i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que se pue<strong>de</strong> viajar al pasado (puedo irme a encontrar con mi<br />

abuelo). Quienes piensan así, se hal<strong>la</strong>n tan perdidos, que no se <strong>de</strong>tienen a consi<strong>de</strong>rar, que los<br />

dos hechos (velocidad mayor que <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> luz y el or<strong>de</strong>n inverso <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminación) no guardan<br />

re<strong>la</strong>ción alguna, pues, pue<strong>de</strong> ocurrir dicho fenómeno, pero éste nada tiene que ver con <strong>la</strong> vida<br />

humana, o que, <strong>de</strong> imponerse tal “ley” a los procesos biológicos, <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>saparecería. En <strong>la</strong>s<br />

ma<strong>la</strong>s inferencias citadas, se mezc<strong>la</strong> <strong>la</strong>s cosas, puesto que el or<strong>de</strong>n causal, el flujo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida<br />

(no <strong>de</strong>l “tiempo”) hacia a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte es condición para que exista <strong>la</strong> conciencia y que <strong>de</strong><br />

subvertirse esa dirección <strong>de</strong>saparecerían incluso <strong>la</strong>s “geniales” mentes que formu<strong>la</strong>n tales<br />

anodinas i<strong>de</strong>as. En realidad, resulta sugestiva <strong>la</strong> prospectiva acerca <strong>de</strong> que el ser humano al<br />

tornarse omnipotente, pue<strong>de</strong> llegar a hacerlo todo: volver a <strong>la</strong> vida a sus ancestros, etc.; no<br />

obstante, a más <strong>de</strong> tener un objetivo <strong>de</strong> curiosidad, el divertimento referido no contendría<br />

ningún otro sentido práctico. Dicho sea <strong>de</strong> paso, ¿por qué el sol, que emite radiación (energía<br />

o masa –fotones) <strong>de</strong> modo sostenido por siempre, no reduce su tamaño (<strong>de</strong> hacerlo el<br />

equilibrio entre fuerzas centrípetas/fuerzas centrífugas se vendría abajo), altera su peso o se<br />

enfría? En cuanto a <strong>la</strong> teoría energética, el<strong>la</strong> conduce a <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> <strong>la</strong> “muerte térmica <strong>de</strong>l<br />

Universo” (entropía: pérdida <strong>de</strong> energía, <strong>de</strong>sorganización); sobre <strong>la</strong> hipótesis másica, el sol<br />

<strong>de</strong>bería haber ya reducido su tamaño al estar <strong>de</strong>sprendiendo fotones ininterrumpidamente. Un<br />

supuesto alternativo sobre el particu<strong>la</strong>r, consistiría en que no es energía o masa lo que se<br />

disipa <strong>de</strong>l sol, sino que el fenómeno trata con <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> una forma especial <strong>de</strong><br />

movimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia que inci<strong>de</strong> sobre cierto material específico <strong>de</strong>l entorno, el cual<br />

asume, bajo esa influencia, <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> alumbrar (longitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> onda) los cuerpos,<br />

imantarlos y crear calor, es por eso que <strong>la</strong> masa <strong>de</strong>l sol o <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> energía se mantienen<br />

constantes, ya que <strong>la</strong> propiedad no afecta <strong>la</strong> masa. A<strong>de</strong>más, <strong>la</strong> materia oscura y una propiedad<br />

<strong>de</strong> el<strong>la</strong> (movimiento) l<strong>la</strong>mada “energía oscura” también está siendo levantada<br />

perceptualmente según el paradigma clásico i<strong>de</strong>alista <strong>de</strong> “energía”: fuerza inmaterial<br />

contrapuesta a <strong>la</strong> masa, que se transmuta en el<strong>la</strong> (masa) y retorna a ser energía (<strong>la</strong> energía<br />

oscura es <strong>la</strong> nada <strong>de</strong> <strong>la</strong> nada, capaz <strong>de</strong> producir efectos.<br />

<strong>La</strong> luz (reacción en ca<strong>de</strong>na, automática, casi espontánea, en <strong>la</strong> distancia, <strong>de</strong> fotones),<br />

como se conoce, inicia su <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamiento y lo termina allí don<strong>de</strong> encuentra un obstáculo<br />

material (en verdad, no pue<strong>de</strong> haber movimiento si no hay materia –masa y un medio <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>spliegue-, esto es, algo corpóreo, objetivo, que se mueva, dado que <strong>la</strong> “energía” no pue<strong>de</strong><br />

ser <strong>la</strong> nada, que se mueve en <strong>la</strong> nada, que sea capaz <strong>de</strong> producir una sensación, dígase: calor<br />

–incremento <strong>de</strong>l movimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partícu<strong>la</strong>s microscópicas, “energización”) 1247 . <strong>La</strong><br />

“energía” es a <strong>la</strong> substancia material lo que el pensamiento es al cerebro (aseveración que se<br />

sostiene en su carácter análogo, sin otorgar mayor importancia a <strong>la</strong> recusación en torno <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

legitimidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> tras<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> una esfera <strong>de</strong>l saber a otro; ¿pue<strong>de</strong> <strong>la</strong> “energía” transmutarse en<br />

materia y viceversa?, ¿pue<strong>de</strong>n <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as transustanciarse en neuronas o al revés?) 1248 . <strong>La</strong>s tres<br />

1247 Esta es una especu<strong>la</strong>ción can<strong>de</strong>nte, pues, si se admite que <strong>la</strong> luz es energía, que <strong>la</strong> energía no es materia<br />

(que carece <strong>de</strong> sustancia material), en suma: que “existe” un algo en <strong>la</strong> realidad que no es materia, que actúa,<br />

opera (se mueve), entonces <strong>la</strong> <strong>concepción</strong> filosófica i<strong>de</strong>alista se habría reconvertido. Según una posición<br />

científica, <strong>la</strong> materia en movimiento se <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>za como “energía”; <strong>la</strong> “energía”, en último término, es<br />

información. Esta información produjo <strong>la</strong> realidad al “con<strong>de</strong>nsarse” como energía y, luego, esta última al<br />

hacerlo como masa en <strong>la</strong> nada, en el alto vacío. Esta progresión tiene su pertinente mo<strong>de</strong>lo matemático. No<br />

obstante, en <strong>la</strong> simple intuición, este aserto científico es <strong>de</strong>fectuoso (<strong>de</strong>fecto visible a partir <strong>de</strong> un enjuiciamiento<br />

ape<strong>la</strong>ndo a un mo<strong>de</strong>lo filosófico diferente). <strong>La</strong> materia en estado <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tivo reposo, tiene en sí el mayor<br />

porcentaje <strong>de</strong> su “energía” en su forma potencial; si <strong>la</strong> energía potencial <strong>de</strong>viene en cinética (<strong>la</strong> fuerza física <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> atracción y <strong>la</strong> repulsión pue<strong>de</strong>n concebirse como el primer impulso; “lo que está en potencia <strong>de</strong>viene en acto<br />

en tanto está en potencia”), ésta se transforma en información (pero <strong>de</strong>be advertirse, que <strong>la</strong> materia en el estado<br />

potencial <strong>de</strong> su energía, contiene información, información “<strong>la</strong>tente”). Por tanto, <strong>la</strong> materia es <strong>la</strong> que cuenta<br />

con “energía” potencial (con una propiedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> masa a <strong>la</strong> que se <strong>la</strong> l<strong>la</strong>ma energía), que al moverse se<br />

transforma en su contrario: en “energía” cinética (masa cinética), o sea, en información (aunque <strong>la</strong> afirmación<br />

sea atrevida y anacrónica, ésta: vale). También el pensamiento es información, pero ésta <strong>de</strong>be contar, <strong>de</strong> todos<br />

modos, con el substrato material: <strong>la</strong> masa neuronal, que ve transformarse <strong>la</strong> “energía” potencial (propiedad <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> masa no <strong>de</strong>splegada, como el cerebro que cuenta con <strong>la</strong> propiedad para pensar, pero que no lo hace) en<br />

cinética, en el proceso <strong>de</strong>l pensamiento.<br />

1248 Luego <strong>de</strong> revisar estas notas, un joven científico teórico ecuatoriano: Físico Franklin Erazo, ha formu<strong>la</strong>do<br />

<strong>la</strong>s siguientes recusaciones: 1) que ignorar el tiempo, como <strong>de</strong>terminación real, y el <strong>de</strong>sligarlo <strong>de</strong>l espacio, “es<br />

un craso error científico”; 2) que hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> masa sin involucrar a <strong>la</strong> energía, duplica el equívoco, pues, <strong>la</strong><br />

realidad objetiva es masa-energía; 3) que, en <strong>la</strong> realidad, <strong>la</strong> aceleración <strong>de</strong> partícu<strong>la</strong>s, muestra <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong><br />

masa y aparecimiento <strong>de</strong> cuantos equivalentes en energía: “Decaimiento BETA”; 4) que no es pertinente<br />

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