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Bajar documento - La nueva concepción de la historia

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espontánea, es como pensar, que un huracán flotando sobre una montaña logró crear un<br />

Yumbo 707”, y bascosida<strong>de</strong>s análogas 843 ). Contrario sensu: “el ser humano es <strong>la</strong><br />

consecuencia <strong>de</strong> los azares <strong>de</strong> sus antecesores” (<strong>La</strong> <strong>historia</strong> <strong>de</strong>l cuerpo humano;<br />

Documentales <strong>de</strong> <strong>la</strong> BBC); y, “… a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución natural <strong>de</strong> Darwin se pue<strong>de</strong> pensar<br />

el diseño, sin un diseñador” 844 .<br />

Si es verdad que exista tras <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura y funcionamiento estable <strong>de</strong>l cosmos<br />

aplicado un programa <strong>de</strong> “Diseño Inteligente”, dicho artífice (Dios), <strong>de</strong>be ser un diseñador<br />

“<strong>de</strong>l p…”: formador <strong>de</strong> patrones vitales o <strong>de</strong> un solo patrón con múltiples ten<strong>de</strong>ncias<br />

creadoras sinérgicas <strong>de</strong>l entorno óptimo, sobre el presupuesto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s condiciones físicas,<br />

mecánicas, también forjadas previamente; sistema en el que cada cual (especie) busca su<br />

propio interés (realizar su función, merced a <strong>la</strong> operación autónoma <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad esencial y<br />

específica <strong>de</strong> <strong>la</strong> que está dotado) y al hacerlo, contribuye al mantenimiento <strong>de</strong>l equilibrio<br />

estable, sostenido, <strong>de</strong>l conjunto. <strong>La</strong> controversia estriba en <strong>la</strong> dificultad que enfrenta <strong>la</strong> mente<br />

conceptuante, <strong>de</strong> dar crédito, tanto a <strong>la</strong> posición creacionista como a <strong>la</strong> evolucionista, dado<br />

que resulta imposible abarcar con <strong>la</strong> mente o hacerse un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> suposición en torno a <strong>la</strong><br />

matriz cerebral <strong>de</strong>l “diseñador inteligente”, consciente, o en <strong>la</strong> <strong>concepción</strong> evolucionista <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

perfecta producción <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n partiendo <strong>de</strong>l caos por ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo material<br />

conseguida en una amplia esca<strong>la</strong> <strong>de</strong> “tiempo” (<strong>de</strong> realización <strong>de</strong> procesos). Es como querer<br />

abarcar el sentido <strong>de</strong> los “gran<strong>de</strong>s números” <strong>de</strong>l Cosmos por parte <strong>de</strong> una mente simple e<br />

individual, lo cual será posible una vez que miles <strong>de</strong> cerebros humanos mejorados<br />

neurogenéticamente se hallen conectados en interfaz y a un centro <strong>de</strong> inteligencia artificial;<br />

esta comprensión, no so<strong>la</strong>mente que conforma <strong>la</strong> noción <strong>la</strong> noción sobre <strong>la</strong> estructura y<br />

funcionamiento <strong>de</strong>l Universo, sino que le dará <strong>la</strong> posibilidad al ser humano (inteligencia<br />

natural/inteligencia artificial) <strong>de</strong> gobernar el Universo: <strong>de</strong> crearlo o <strong>de</strong>struirlo como proceso.<br />

Ahora bien, Copérnico, G. Bruno, Oparín, Stanley Miller, Darwin (Wal<strong>la</strong>ce): verdugos <strong>de</strong>l<br />

“diseño inteligente”, <strong>de</strong> curas y pastores, en general.<br />

En <strong>la</strong> controversia, “diseño inteligente” inconsciente (producto cronológico “exitoso”<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia) es lo propio: acción recíproca entre propieda<strong>de</strong>s<br />

generatrices progresivamente acumu<strong>la</strong>tivas <strong>de</strong> cambios y el “tiempo”. Ya se cuenta con el<br />

símil esc<strong>la</strong>recedor <strong>de</strong>l hecho: el proceso <strong>de</strong> ascenso <strong>de</strong> los elementales programas<br />

informáticos hasta llegar a los complejos actuales re<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong>s “re<strong>de</strong>s neuronales” o<br />

“simu<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> inteligencia”, los que no son más, que <strong>la</strong> agregación (evolución y salto con<br />

sentido) <strong>de</strong> <strong>la</strong> pareja 1/2, +/-, positivo/negativo, encendido/apagado, según procesos<br />

incrementales <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida humana implicados en <strong>la</strong> programación informática (esto ocurre en <strong>la</strong><br />

naturaleza, y los protagonistas son <strong>la</strong>s propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia: po<strong>la</strong>ridad, química,<br />

biológica, inteligencia, reflejo cognoscente, conciencia). <strong>La</strong> <strong>historia</strong>, por su parte, es el<br />

movimiento progresivo todavía contradictorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> inteligencia hacia <strong>la</strong> libertad; esta<br />

“logización hegeliana” <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>historia</strong>: el <strong>de</strong> su conversión en esquema histórico absoluto,<br />

permite advertir <strong>la</strong> “necesidad teleológica” <strong>de</strong>l comunismo, lógicamente mediatizado, o sea,<br />

entre lo “lógico” y lo “histórico” en el conocimiento conduce a asumir <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong><br />

prever el curso <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo histórico y <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar el carácter <strong>de</strong> los cambios humanos ya<br />

maduro en dirección al régimen <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanocovivencia, en el interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilización <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

racionalidad frugal.<br />

En <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> los hechos: no hay Dios antes <strong>de</strong>l Big Bang; por el contrario, <strong>la</strong><br />

materia está creando a Dios a través <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l ser humano: el Universo viable<br />

concreta su movimiento óptimo con <strong>la</strong> transformación <strong>de</strong>l ser humano en Dios (<strong>la</strong> conciencia<br />

843<br />

Y fue efecto –en un sentido- <strong>de</strong> <strong>la</strong> generación espontánea, luego <strong>de</strong> lo cual los hijos provendrían <strong>de</strong> los<br />

padres_-Darwin-Redi. “<strong>La</strong> vida es un juego <strong>de</strong> probabilidad”. Sea. Ahora bien, este juego y esta probabilidad<br />

<strong>de</strong>ben ser sometidos por <strong>la</strong> inteligencia.<br />

844<br />

“Si se encuentra con una piedra, se concluirá que siempre estuvo allí; pero si se topa con un reloj, se dirá<br />

que hubo un diseñador; una p<strong>la</strong>nta, un animal, un ser humano, luego, <strong>de</strong>be tener un diseñador”. Convincente<br />

silogismo. “Teoría” <strong>de</strong>l “Diseño Inteligente”: i<strong>de</strong>ología anticientífica, no seria, que actualmente -2010- hace <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s suyas en Sao Paulo; “… lógica simple, que propugna resolver <strong>la</strong> cuestión en torno a porqué está el ser<br />

humano aquí; se respon<strong>de</strong>: ‘porque hay un diseñador inteligente’”. “El ejemplo ilustrativo es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> ‘trampa<br />

<strong>de</strong> ratón’: si no se une <strong>la</strong>s piezas, no sirve”. Sin embargo, <strong>la</strong> vida se generó a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> condición inorgánica<br />

mediante <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> múltiples transiciones; y, <strong>la</strong> diversidad ecotípica tendría efecto <strong>de</strong> generación propia:<br />

“<strong>la</strong>s variaciones favorables ten<strong>de</strong>rían a perennizarse”; con <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> “selección natural”, Darwin le<br />

propinó un golpe <strong>de</strong> muerte al creacionismo (en realidad, el gran Charles Darwin fue el enemigo más letal <strong>de</strong>l<br />

creacionismo: cuña <strong>de</strong>l mismo palo).<br />

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