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Bajar documento - La nueva concepción de la historia

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Stalin <strong>de</strong> sí mismo, sino que el carácter <strong>de</strong> su ser tiene que ser explicado por <strong>la</strong>s<br />

contradicciones histórico-sociales <strong>de</strong> reproducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> esas circunstancias: por <strong>la</strong>s<br />

condiciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida real (cuanto por el objetivo que <strong>la</strong> <strong>nueva</strong> intentona política <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se se<br />

había trazado como razón <strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia); pues, tal como fue su época (coyuntura gran<strong>de</strong>,<br />

que necesitaba <strong>de</strong> titanes), así fue Stalin.<br />

En <strong>la</strong> época <strong>de</strong> Stalin, el capitalismo, no so<strong>la</strong>mente que constituía una sociedad que se<br />

encontraba “... todavía en su fase ascen<strong>de</strong>nte” (así lo apreció con ante<strong>la</strong>ción Marx); se hal<strong>la</strong>ba<br />

también en su momento expansivo (expresión <strong>de</strong> Luxemburgo). <strong>La</strong> coyuntura integradora<br />

socio-hemisférica <strong>de</strong> signo mercantil neoburgués –por su parte- se presentaba como el canal<br />

mediante el cual <strong>la</strong> humanidad empezaba por reconocerse como una so<strong>la</strong> en términos<br />

<strong>de</strong>finitivos (globalización, mundialización, etc., indistintamente); género fracturado en su<br />

interior, pero, aun así: comunidad. Según proce<strong>de</strong>r trastrocador <strong>de</strong>l análisis, esto es, en <strong>la</strong><br />

óptica <strong>de</strong>l prurito <strong>de</strong> ciertos “comunistas”, “socialistas”, etc., que quieren advertir<br />

masoquísticamente fal<strong>la</strong>s en <strong>la</strong> Teoría <strong>de</strong> Marx, en <strong>la</strong> estrategia <strong>de</strong> Lenin, en <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong><br />

Stalin (sobre todo en este último caso, <strong>la</strong> irreverencia, el maltrato, <strong>de</strong>vienen máximos), <strong>de</strong><br />

modo <strong>de</strong> encontrar como inevitable –por <strong>la</strong> ruta seguida- el agotamiento <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo socialista<br />

<strong>de</strong> mancomunidad humana (el paso <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción industrial a <strong>la</strong> informacional tal como lo<br />

estipu<strong>la</strong> Castells), se arguye que <strong>la</strong> reacciones interna y externa catalizaron <strong>la</strong> penetración y<br />

reinsta<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> ruta mercantil, tecnológica, competitiva, en <strong>la</strong> ex URSS (en un conjunto<br />

humano, que avanzó mucho en <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>nueva</strong> sociedad y el nuevo ser humano,<br />

que realizara ingente sacrificio, y que <strong>de</strong>mostró elevado status <strong>de</strong> racionalidad). <strong>La</strong><br />

recolonización imperial <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta tomó fuerza y se impuso, arrasando incluso con el único y<br />

exiguo foco socialista radical: el albanés, pues, dicho ensayo ais<strong>la</strong>do, no consiguió resistir el<br />

po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>structivo neoburgués p<strong>la</strong>netario, cuando <strong>la</strong> humanidad se había constituido,<br />

efectivamente en una so<strong>la</strong>.<br />

En consecuencia, el advenimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> crisis sistémica y generalizada en el mundo<br />

capitalista, <strong>la</strong> ineficacia <strong>de</strong> ape<strong>la</strong>r al recurso <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra como mecanismo <strong>de</strong> recomposición<br />

<strong>de</strong>l patrón <strong>de</strong> acumu<strong>la</strong>ción, en ausencia <strong>de</strong> teóricos <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, <strong>de</strong> estrategas y conductores<br />

burgueses o <strong>de</strong> sus managers y tecnoburócratas en el frente imperialista, en recesión el<br />

proceso <strong>de</strong> interre<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los pueblos <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>neta y <strong>de</strong> mantenerse <strong>la</strong> inc<strong>la</strong>udicable presencia<br />

<strong>de</strong> los dirigentes comunistas en <strong>la</strong> trinchera <strong>de</strong> edificación socialista, en esas condiciones<br />

i<strong>de</strong>ales: en <strong>la</strong> actualidad, <strong>la</strong> realidad exhibiría diferente carácter; ahora bien, <strong>la</strong>s variables<br />

asociadas con este argumento especu<strong>la</strong>tivo, se hicieron esperar, los hechos reales, en cambio,<br />

han imbuido <strong>de</strong> aparente justeza a los términos <strong>de</strong> los análisis protervos, que respecto <strong>de</strong> los<br />

episodios mayoritariamente pulu<strong>la</strong>n en el mundo (es fácil, montados sobre los hechos<br />

–episodios ya dados-, opinar; pero Lenin y Stalin <strong>de</strong>bieron <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zarse sobre terrenos<br />

<strong>de</strong>sconocidos, pantanosos, minados, repletos <strong>de</strong> traidores insta<strong>la</strong>dos en <strong>la</strong> propia casa);<br />

a<strong>de</strong>más, “… en el socialismo, como sociedad que nace directamente <strong>de</strong>l capitalismo, persisten<br />

muchas sobrevivencias <strong>de</strong>l viejo régimen <strong>de</strong> economía, en el modo <strong>de</strong> vida y en <strong>la</strong> conciencia<br />

<strong>de</strong> los seres humanos” (Kelle y Kovalzón: Sociología marxista). Estos factores, por otra parte,<br />

no tienen importancia en el argot reflexivo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>tractores gratuitos sobre todo <strong>de</strong> Stalin.<br />

Es verdad, por otra parte –se insiste-, que los hechos pasados, es impropio que propendan<br />

encontrar justificación por parte <strong>de</strong> quienes se hal<strong>la</strong>n vivos, puesto que los mismos pertenecen<br />

a <strong>la</strong> vida que ha sido, <strong>de</strong>biéndose, más bien, ubicar <strong>la</strong>s razones reales –leyes, <strong>de</strong>terminaciones,<br />

regu<strong>la</strong>rida<strong>de</strong>s- que los produjeron; pero tanto vapuleo recibido por seres (sin duda muy<br />

superiores –<strong>de</strong> lejos- a sus <strong>de</strong>tractores) que ya no están aquí para respon<strong>de</strong>r, motiva el coraje<br />

<strong>de</strong> personas, que están l<strong>la</strong>mados a salir al paso, incluso incurriendo en <strong>la</strong> impostura <strong>de</strong><br />

violentar <strong>la</strong> reg<strong>la</strong> anteriormente citada (cronocentrismo: interpretar <strong>la</strong> <strong>historia</strong> con el prejuicio<br />

i<strong>de</strong>ológico <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se presente), pues, el agravio se perpetra sobre personas ejemp<strong>la</strong>res, que<br />

cumplieron su papel.<br />

El carácter históricamente atrasado <strong>de</strong> <strong>la</strong> ex URSS, condujo a Lenin al p<strong>la</strong>nteamiento<br />

<strong>de</strong>l proceso revolucionario proletario concebido y <strong>de</strong>lineado en dos etapas; <strong>la</strong> situación <strong>la</strong><br />

entendió –por tanto- magistralmente Lenin, pues, p<strong>la</strong>nteó que el proletariado dotado <strong>de</strong><br />

conciencia en el po<strong>de</strong>r, <strong>de</strong>bía tocar primero “<strong>La</strong> Marsellesa” (organizar <strong>la</strong> base material <strong>de</strong>l<br />

socialismo y precaute<strong>la</strong>r recursos) y, a continuación: “<strong>La</strong> Internacional” –sic- (<strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zar <strong>de</strong>l<br />

hemisferio al capital). En ese marco, <strong>la</strong> Segunda Guerra Mundial tuvo dos objetivos en el<br />

p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> intereses <strong>de</strong>l capitalismo imperial: 1) modificar el mapa geoeconómico <strong>de</strong>l mundo<br />

mediante un nuevo reparto; y, 2) “... <strong>la</strong> <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> <strong>la</strong> URSS por el conjunto <strong>de</strong>l<br />

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