Bajar documento - La nueva concepción de la historia

(salvo del sector oligárquico reducido de multilaterales, que gobierna criminalmente el
mundo).
Las decisiones a tomarse que incumben a la sociedad, como bien se sabe: no son
asépticas, inocentes, abstractas; por el contrario, en las formas sociales asimétricas,
fracturadas, jerarquizadas (articulación friccional entre explotadores y explotados,
dominadores y dominados, idealistas y materialistas), toda decisión de política se halla
sesgada, pues, ella trasunta el interés del poder; éste último habrá de hacerse muy a menudo
con respaldo general para sus programas, merced al efecto alienante de la ideología. Los
jóvenes in abstracto, desean participar en asuntos políticos; y, normalmente lo hacen,
cubiertos por la racionalización de los dictados sujetos a la creencia en torno de que su sola
coyuntura identitaria es suficiente para resolver lo que otros (los viejos) no lo pudieron,
también motivados objetivamente por los datos del diagnóstico sobre desempeño y evolución
social dada, los que arrojan saldos negativos, y los cuales se imputa como fracaso de y a los
viejos, pero su sola condición etárea, no modifica el carácter objetivo de la realidad.
En dominios de la ciencia, por su parte, no hay atenuante: son las generaciones
maduras las que tienen la palabra, puesto que detentan psicología, conocimiento, experiencia,
hábitos en concreto, perciben la necesidad (importancia de la racionalidad del saber), se han
formado en la tradición, etc. En los deportes, en el amor, en la vida sensitiva en general,
naturalmente, “voz cantante y sonante” tienen los jóvenes (se dice que a los 16 años, las
hormonas se hallan en “permanente explosión atómica, en las personas”); ahora bien: ¿cuál es
su posición en política? Normalmente, esta esfera ha estado en manos de las generaciones
adultas maduras y sobre todo de las viejas, por razones explicables, es obvio. No obstante
hoy, jóvenes de menos de treinta años empiezan a interesarse cada vez más por dicha “región”
social. Ese interés primariamente puede situarse en un acumulado de hechos: la mecanización
de la producción está liberando tiempo de trabajo humano; los avances técnico-instrumentales
en materia de aprendizaje, comunicación y difusión, facilitan y aceleran el acceso al
conocimiento y a la información (aprendizaje a más temprana edad), la crisis de desempleo es
un acicate (puesto que la misma lleva a preocuparse por los factores que lo generan), es
procedente sostener, que son los factores constituyentes de la cadena de circunstancias de ese
despertar (mientras los viejos que tienen trabajo, están trabajando).
Revisados someramente los episodios, surge la pregunta en torno a qué pasaría con el
cerebro y la conducta de un púber si se le prepara e induce a cumplir roles adultos, como por
ejemplo, ponerse al frente del grupo a efectuar procesos de gobierno. ¿Debe haber primero
madurez orgánica como base de la madurez espiritual, o se puede utilizar a la niñez y
juventud para la realización de trabajos fuera de su época (tal como se sirve un “lechón” antes
que se desarrolle)? La historia registra la presencia de algunos jóvenes prematuros actuando
en funciones que no son coherentes con su etapa vital, mas esa no es la regla, por el
momento 1659 . Un día, de forma similar a cómo a las aves de engorde, por métodos asociados
con el uso de hormonas se acorta su período de crecimiento y producción, es posible que un
joven se socialice repentinamente y pase a cumplir papeles maduros, dejando de lado las
etapas lúdicas y hedónicas inherentes; no obstante, esto sucederá como efecto de la
manipulación genética, de la programación neurocerebral, del impacto de los instrumentos
técnicos del conocimiento sobre la mente, de la conexión cerebral en interface
transgeneracional, como resultado de las nuevas tareas a cumplir por la remozada humanidad
y de las condiciones naturalmente creadas en coherencia. Los niños aparecen como superiores
hoy; hay jóvenes que se desempeñan al frente de responsabilidades propias de personas
mayores muy bien; la razón radica en el efecto proveniente del proceso histórico en conjunto:
progreso permanente de las fuerzas productivas y revolucionarización diaria de las relaciones
1659
La regla parece ser, que los cerebros precoces terminan decepcionando cuando maduros: Mendelsson,
Einstein, Rulfo,… (y en la izquierda: siendo bomberos); y quienes denuncian retardo a temprana edad, en su
madurez se reponen. Existen personas, en cambio, que persistente y modestamente van desarrollando sus
facultades, por lo que solamente al final puede evaluarse el trabajo de toda una existencia en cuanto compendio,
producto en el cual la acumulación de “mediocridades” dan lugar también a un buena obra (son quienes
“adoptan” el procedimiento: “carrera de resistencia””, a término de la que en ellos se ha producido el “salto”).
Sin embargo, todos (precoces, lentos y perseverantes, así como los posibles ineptos) se encuentran sometidos a
la ley única que regula la vida y actuación de los individuos: son las estructuras, las coyunturas, las demandas de
la historia, quienes imponen el sino, la importancia y el carácter de cada ser, de toda personalidad. Es exacto. No
obstante, las tareas de su tiempo, la fecunda realidad y el método utilizado (también la intencionalidad),
rompieron la norma e hicieron de Marx un genio: productivo de principio a fin.
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