Bajar documento - La nueva concepción de la historia

Suprimida la propiedad privada, la división del trabajo (que también cumplió su papel
edificante en la historia: “… perfecciona el producto y al productor”; ahora bien, sólo con la
robotización se inhibe la división del trabajo al pasar el trabajo físico a las máquinas; en
realidad, se abstraen todos los factores que sostiene al sistema: distribución previa de los
medios de producción, división del trabajo, preasignación coercitiva de roles y presencia de
dirigentes y dirigidos –forma en potencia de la polarización): del trabajo en cuanto tal, debe
afirmarse una vez más, se desploman las colosales formas institucionales e ideológicas
fundamento y garantía de reproducción de la presente sociedad (el mercado, la propiedad, el
Estado, la familia 400 , los Bancos, los sistemas de justicia, todo tipo de jerarquías, la noción
abstracta de “libertad”, de democracia –“canales institucionales para procesar demandas”-, la
Etica, el egoísmo, la ambición). La sociedad traspone sus nexos naturales, primarios, de
sangre, tanto como los de índole secundarios, mercantiles; ésta se cohesiona mas bien, en
virtud de la operación de otros mecanismos: el sentido racional de la alta responsabilidad, el
cumplimiento del deber supraindividual, mancomunado, respecto de un solo fin real: la
sabiduría (la espiritualidad pasa a ser el sentido de las relaciones objetivas, el conocimiento
cada vez creciente de la realidad y, la práctica: la investigación y la penetración en las
profundidades macro y micro cósmicas; la refiguración de la compleja interacción de
interacciones: interacción gravitacional –peso-, interacción electromagnética –imán-,
interacción débil –decaimiento Beta-, interacción nuclear fuerte –fuerza atractiva de los
protones 401 ). Este sentido puede incluso emerger a instancias del propio niño (como lo es en
el caso del reloj biológico en las aves migratorias; nada más que aquí, este hecho habrá de
conseguirse por medios artificiales), de modo paralelo al proceso de su maduración
psicológica, para luego empalmar con el proceso de sobremaduración “ideológica” (sus
intereses); interés, que –esta vez- es de carácter genérico, pues la ideología se transforma en
un simple sistema de pensamiento (en sentido abstracto gramsciano), en filosofía; y, este
proceso de formación de la adultez psíquica y racional, viene regulada por métodos
cibernéticos: la fusión del cerebro con dispositivos electrónicos, puesto que a un ser humano
no puede privársele de la experimentación de sus etapas evolutivas (el medio hacia éstas, es lo
único que cambia).
Figurarse este nuevo “orden de sociedad”: el paraíso (el cielo) en la tierra
históricamente generado, esto es, la persona asociada por vínculos terráqueos y de objetivos
trascendentes, estructurada en comunidad, como en la barbarie cosechaba la “producción”
natural, a futuro se dedica a hacer suyas –usufructuar- los frutos provenientes de la operación
del sistema robotizado –strictu sensu: el comunismo se da en condiciones de robotización o
¡no se da!-, o sea, fenómeno de la especie a producirse por obra y gracia de la conflictiva
acción del ser humano –en presencia de las ataduras que las representaciones plasmadas, las
reglas de la cotidianidad y la ontología social deparan a la conciencia-, constituye tarea
aciaga; no obstante, incide más en la labor formadora del concepto el escepticismo, la
posición de la conciencia vigente, que no admite, que no acepta una perspectiva
subjetivamente estructurada sobre la modalidad futura de la existencia; ésta se advierte –mas
bien- como un artificio apriorístico de la abstracción, que no puede hacerse de credibilidad 402 .
consolidación de la idea (el comunismo es la unicidad absoluta: la percepción coincide con su objeto, una sola
cromática, una única conciencia).
400
La familia monogámica: institución clasista egoísta por antonomasia, cada vez más se descompone para dar
paso a un orden superior de relaciones reproductivas: la comunidad sexual de los modernos posmodernos
bonobos, cuya base de determinación es el sistema de automatización medial en el proceso de reproducción
material y en el vegetativo de la población (in vitro, clonación,…); en sentido social, este fenómeno se acelera a
medida que aparecen nuevas modalidades de conducta y de juridicidad: el gaycismo y el “divorcio express”, por
ejemplo. Del capitalismo: no debe quedar “piedra sobre piedra”.
401
Dixit: Físico Franklin Erazo.
402
Se insiste, se avecina el “Reino del Dios-ser humano” en el Universo: el paraíso en la tierra. En él, el ser
humano será bueno, perfecto, sabio, todopoderoso en su humildad y fraternidad, pues, se habrán ido las
condiciones generatrices y que sostienen la maldad (“primerito”: el capitalismo, los mitos religiosos, las
ansiedades poéticas); la abundancia retirará la mezquindad, la avaricia, el egoísmo: los atavismos psicológicos
en general; el ecotipo unidimensional, eliminará toda prepotencia racista y pavoneo de superioridad; la sabiduría
general objetiva, pondrá en análogo plano de conciencia a todos. ¿Vida monótona? Desgraciadamente, para
ciertas mentes: sí. Sin el amor, sin el temor a Dios, sin la necesidad de obtener el pan con el sudor de la frente:
“qué tranquila, que segura, qué pacífica será la vida, y qué triste”. Esa sensación de pasividad e infelicidad,
ligada a la producción hormonal, se inhibiría con la interrupción volitiva de su síntesis por parte de la mente
madura.
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