Bajar documento - La nueva concepción de la historia

cimeras refulgentes, que se dejan ver a veces, únicamente cuando la niebla también
caprichosamente se disipa y el sol se anuncia sobre sus copas, mejorando el cuadro de la
efímera estancia? (¿Higuerón?).
Este periplo subyugante, sólo en América: en América luso-hispana, caribeña;
“…Cuando Dios hizo el Edén, pensó en América…”: en América Latina, América indígena,
negra, mestiza:
Buen día América, América, América, América del Sur… 1842 .
Este magnífico continente de México a la Patagonia (inclúyese Brasil y el Caribe), es
fundamentalmente tierra de gran voluntad; constituye una sola comunidad: de idioma, de
historia, de geografía, de vida en común, de psicología, que tiene un solo enemigo: el capital
(dixit comandante Ernesto Che Guevara, en su mensaje en la ONU) y, hoy por hoy: de
conciencia, de lucha, de destino. En efecto, estos Lares: es verdad que han sido
lamentablemente también cuna de los Batista, de los Strossner, de los Somoza, de los
Pinochet…, y Cía.: lo cual es doloroso reconocerlo; pero es una región sobre todo de trabajo y
sensatez: no se conoce aquí, de guerras genocidas, de saqueos a otros colectivos humanos; en
estas tierras no existen reyezuelos: regímenes monárquicos ultramontanos de pacotilla. Todo
lo contrario; pero es también un subcontinente valiente, rebelde y, en la actualidad:
“…América Latina se encuentra a la vanguardia de la resistencia al modelo de política
económica neoconcurrecial, al dominio global de las multilaterales y del sistema capitalista en
conjunto; se halla en la primera línea de la oposición y lucha por el derrumbe de la hegemonía
global…; …a la vez es en América Latina donde están emergiendo los orígenes de las
alternativas posibles…” para la humanidad (dixit: William Robinson) 1843 .
Sostener con la barbilla un "legítimo Stradivarius" y con Vivaldi (en Iguazú: “…el
joven guerrero guaraní, vuelve todos los días en busca de su amada…”) –si antes, en el punto
de confluencia de las tres fronteras: Brasil, Argentina y Paraguay, los designios criminales y
destructores de la naturaleza de la potencia imperial unipolar militar estadounidense no ha
empotrado una nueva base militar-, cadenciosamente, en el vaivén de las ondas profundas de
un aforo de violines –se cree que el violín fue creado exclusivamente para Vivaldi, como el
piano para Chopin, la flauta para Mozart, la guitarra para Rodrigo y Tárrega, y todos los
instrumentos integrantes de una orquesta sinfónica, especialmente los de percusión, para
Beethoven-, rendir homenaje al Universo a campo traviesa, bajo la tienda de un Arco Iris;
rememorar las notas de Rapsodia Húngara Nro. 5 del gran Frank Liszt, dirigida, esta vez, por
el gran Mario Moreno “Cantinflas” en las escenas de: “Si yo fuera diputado”. Enfrentar con
respeto y regocijo al pasado; admirar profundamente a aquella colosal civilización árabe de la
antigua Mesopotamia: Bagdad y “Las Mil y una noches” persas, el embrujo de los ojos moros
(la tierra de N. Gadhafi; el recuerdo de Nasser, de Arafat); en una palabra: entrar en contacto
con lo más graneado del arte puro y firme, que expresa las convicciones vitales del pueblo 1844 ,
de Glinka, de Borodin: la música celestial de las danzas poulovetzianas, en un angelical coro
de sopranos; los mensajes cifrados en encanto destinados a ser inclaudicablemente agradables
al oído, la delicada dulzura de los últimos acordes de “Cuadros de una exposición” de
Mussorgsky, la “Gran pascua rusa” de Rimsky (fusión de cosacos y Las mil y una noches),
Shostakóvich y Sinfonía de Leningrado, de la tierra de Vladimir Ilich. !Ah¡: el sonido cortado
y continuo de la Balalaica (Las dos balalaicas, Kalinka Malinka, Ojos negros), el tren Moscú-
Beijing, los cosacos y las estepas siberianas: Katyushas.
Para la música, el cuento, la poesía, la novela, la pintura: para el Arte en general, la
inteligencia por sí misma: no es su fundamento esencial, aunque la sensibilidad deba
necesariamente servirse de ella como instrumento de su propósito, y es así como ella
encuentra su gracia en la creatividad y en el estilo, de manera de –en efecto- otorgar rienda
1842 Facundo Cabral.
1843 En efecto, aún si en América Latina se produjesen procesos de rearme y flujo de las fuerzas conservadoras
del capital, estas sociedades “no van a retroceder, no van a volver al punto de partida”, esto es, a los regímenes
fascistas del Cono Sur, a etapas dictatoriales o neoconcurrenciales a ultranza, de las últimas décadas del Siglo
XX, pues, “… la religión, la política son simplemente formas de sus motivos reales” (Marx-Engels: La ideología
alemana).
1844 “…la cultura progresista del siglo XX es una cultura peculiar, universal, con una elevada facultad de
totalización. Mientras que el mundo medieval estaba ciego y cerrado a las manifestaciones de la belleza y de la
verdad de otras culturas, la moderna visión del mundo se basa en la polivalencia, en la capacidad de absorber,
captar y valorar las expresiones de las culturas más diversas” (Kosik, Karel. Dialéctica de los concreto).
1338