Bajar documento - La nueva concepción de la historia

SUMMARY
Philosophical question, theoretically resolved: a sense of
history: Promethean progress; function of human life: "...
your comprehension and mastery ... [control] ... of nature ..."
(K. Marx); purpose of intelligence produce "selfconsciousness"
of reality as such (the idea reflects the
essential features of the area, explains the dynamics of it: the
law of motion and its current trends-moving-but, above all,
the rudiments of this new reality, in which the current
exceeds human reason is made, consistent with the objective
scientific concept of "human development": nature,
nature/human, human/nature, be "divine"). The Matter
sculpts to "God" (The Meat Enverbada) in the progression
work strengths; the Universe his regent forges in singular his
form: the neocórtex, overcomes the indetermination
heisenbergiana, in the science and in the technology: the
absolute conscience; the nature is more human, subjectivist,
"is" "exalted" (the human being blows, in the nose of the
mechanics, of the artificial intelligence -networks
neuronales/simulator of thought, robot sapiens,
posthumanly). Human be: I am understanding, he who seeks
the truth and that death will he who is like me, will not live
forever, I'm the one who wants to be, which I am still, which
I'll get to Self death is no longer a mystery. At the end is just
the power (matter and primordial property), looking for a
new act. In-historical logic, christian religion becomes the
"metaphysical propel movement disguise" of humanity (the
world pass, but the substance no).
RESUMEN.
Cuestión filosófica, teóricamente resuelta: sentido de la
historia: progreso prometeico; función de la vida humana:
“… su comprensión y su dominio… [control]… de la
naturaleza…” (K. Marx); propósito de la inteligencia:
producir la “conciencia de sí”, de la realidad en tanto tal (la
idea refleja los rasgos esenciales de la materia, expone la
dinamia de ella: la ley del movimiento actual y la de sus
tendencias –mudanza-; pero, sobre todo, los rudimentos de
esa nueva realidad, en la que se supera la actual y se realiza la
razón humana, en coherencia con el concepto científico
objetivo de “desarrollo humano”: naturaleza, naturaleza/ser
humano, ser humano/naturaleza, ser “divino”). La Materia
esculpe a “Dios” (La Carne Enverbada) en el desarrollo de
las fuerzas productivas; el Universo forja su regente en la
forma singular suya: el neocórtex, supera la indeterminación
heisenbergiana, en la ciencia y en la técnica: la conciencia
absoluta; la naturaleza se humaniza, se subjetiviza, se
“diviniza” (el ser humano sopla, en la “nariz” de la mecánica,
la inteligencia artificial -redes neuronales/simulador de
pensamiento, robot sapiens, posthumano). En la lógicahistórica,
la Religión (Cristiana, Hindú) viene a ser el “disfraz
metafísico del automovimiento” de la humanidad. Ser
Humano: yo soy la inteligencia, el que busca la verdad y que
va a la tumba; el que es como yo, no vivirá para siempre; soy
el que quiere ser, el que estoy siendo, el que voy a llegar a
Ser. La muerte ha dejado de ser el misterio. Al final queda
tan sólo la potencia (la materia y su propiedad primigenia),
que busca un nuevo acto (la Palabra pasará, pero la Materia
no pasará).
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