Bajar documento - La nueva concepción de la historia

universal es un laboratorio sincrónico de civilizaciones experimentales, cuando, verbi gracia,
Arrighi sostiene que se relocalizan los núcleos de acumulación de capital en el planeta, en el
interior de la circularidad de procesos en los que se extravía la direccionalidad progresiva del
desarrollo de las fuerzas productivas: algo que sí aprehende y propone lúcidamente el
Materialismo Dialéctico, en momentos en que se plantea la secuencialidad lógica de estadios de
la vida, inhibida de las naturales perturbaciones y contingencias empíricas, en la que la
humanidad que empieza en la producción de toscos medios que no son más que la prolongación
de los órganos físicos de su cuerpo, reproducen artificialmente y los incorpora al arsenal de sus
instrumentos los órganos que no los tiene y que se hallan en posesión de sus vecinos los
animales: las alas, la agallas, el radar,…, mientras se enrumba a producir a su ser mismo en la
robótica humanoide, antropomórfica inteligente. La historia se dirige hacia dicha meta: a
finiquitar el desarrollo de las fuerzas productivas, con la reproducción artificial del ser humano,
en el interior de procesos sociológicos complejos, convulsivos, que aparecen míticos,
indilucidables, pero que se dejan ver, si se sigue el movimiento de la esencia en el concreto de las
formaciones económico-sociales humanas (en Música Clásica, por ejemplo, hay momentos
racionales en la vida de sus compositores, que les lleva a producir piezas lógicas: ellas son las
que se aprecia). Con el avance del propio desarrollo de las fuerzas productivas (inteligencia
ontologizada), el ser humano también se sacude del despotismo de su determinación: dicho
aspecto pasa a ser un simple supuesto; si la manipulación humana de la vida no se convierte en
discreción, tampoco la imposición del designio de la reproducción material perdura, y la
conciencia se impone como norma “para sí”, en su propia esfera (la lucha de clases ha terminado
como dominante en la historia, en dirección hacia anular la contradicción).
A partir de los episodios reseñados en párrafos precedentes, múltiples divisiones se han
ensayado al interior de la humanidad, en los estudios funcionales de ella, con criterio de
totalidad. En sentido ideológico (“cultural”): occidente/oriente; de acuerdo a la noción
pregeopolítica: hegemonías hispano/lusitana, inglesa, estadounidense; con base en el tipo de
conformación geohistórica: capitalismo/socialismo; y, con criterio evolutivo moderno: sistema
global/desconexión (además: desarrollo/subdesarrollo, imperialismo/dependencia,
imperialismo/socialimperialismo, países no alineados, del “tercer mundo”, división Norte/Sur,
centro/periferia, metrópoli/satélite, imperialismo/neocolonias, eje del bien/eje del mal,
Occidente/Oriente, modernidad(postmodernidad). De esta compleja categorización, sólo la que
segmenta la especie con el punto de vista de las “formaciones económico-sociales”:
capitalismo/socialismo (patrón histórico-clasista civilizatorio), la que la bifurca en
imperialismo/neocolonias y la de la desconexión, gozan de pertinencia e importancia teórica.
Ahora bien, si se asume la premisa (postmisa), de que la inteligencia es el principio rector en el
desenvolvimiento de la forma consciente de la materia, que ésta fija el rumbo y la meta a la
existencia humana (“tercera naturaleza”, el ser humano somete a su control el Universo), el
criterio con el que se particiona la humanidad es el referido a la pareja de nociones
racionalidad/emocionalidad (neocórtex/hormonas). ¿Qué papel juega cada pueblo en el flujo
general de la historia? La respuesta da cuenta de una conformación triádica al interior del
género, en coherencia con el esquema teórico de la “cibernética social”: 1) aporte al desarrollo
material, 2) contribución en el proceso de hominización y, 3) ser la reserva genética humana.
Luego: la ex URSS y su Bloque (Cuba, Corea del Norte, Vietnam del Norte, Laos): racionalidad
y transformación social; la neotriada (EU, UE, Japón –Canadá, Australia, Israel): crear la base
material del mundo nuevo 553 ; China (Irán): función mixta (coedificar las condiciones materiales
y espirituales); India, Africa Subsahariana (pueblos árabes, Mongolia, Colombia, Chile): banco
germoplásmico, reserva genética de la especie; América Luso-Hispana y el Caribe: forjar el
nuevo marco (superior) de relaciones humanas. Los tres roles cumplen el principio de “necesidad
histórica”; los tres se interpenetran, se requieren y deben encontrarse en un dado punto preciso en
un no lejano futuro, para dar lugar a un modelo de humanidad “sujeto de pensamiento”:
automatizar la vida, producir el marco de relaciones democovivenciales y tomar la posta en el
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Este proceso, siempre es cruento. La Cuarta Flota Militar yanqui debe tener armamento moderno: cabezas
nucleares; en Colombia, en las Bases (7) debe haber armamento nuclear, el cual “ya que se tiene, debe ser
usado”. EU se hace el que no tiene interés en América Latina y Lusitana, cuando es el subcontinente (centralidad
de recursos –dixit Atilio Borón) que tiene 7 de los 10 países en el mundo más importantes por poseer los
mayores recursos minerales estratégicos: níquel, petróleo, gas, tierras raras, agua. EU se hace el desentendido
para lograr que dirigentes irresponsables bajen la guardia; Inglaterra mantiene la Base de las Malvinas, por
cuanto las Islas constituyen un punto de apoyo en la avanzada de apropiación de los recursos de la Antártida.
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