La crítica de Deleuze al psicoanálisis: el proyecto ... - e-spacio UNED

viva y como viva, abierta a cierto azar, tanto en lo que sería su desarrollo como en las
conclusiones, unas conclusiones que, como tales, quizás nunca llegan. Pero este no ser nunca
claudicado podría ser lo propio, en cierto sentido, de una conversación abierta, y también en otro
sentido, de esa mayéutica socrática y terapia psicoanalítica. El sentido que le es propio a ésta
última, sería el de lo inconcluso en cuanto tendido al infinito en el que se espera una reconciliación
de la contraposición o una resolución que no tiene cabida en este mundo ni para este mundo, pero
no en cuanto apertura, dado que encontramos, tanto en la práctica platónica como en la terapia
psicoanalítica, un esquema de “diálogo” que está cerrado ya en su propio comienzo, en su propia
puesta en práctica, ya que un fin final, que, como tal, nunca se realiza, está resonando ya en el
principio, en la pregunta que, por tanto, sería también una falsa pregunta. El fin que se busca está
predeterminando el comienzo y recorriendo todo el desarrollo. Podemos decir que la “falsa
pregunta” está ya castrando la variabilidad de soluciones 638 . En este sentido, dice Gilles
Deleuze:“... la psychanalyse est une machine toute faite, déjà constituée pour empêcher les gens
de parler, donc de produire des énoncés qui leur correspondent et qui correspondent aux groupes
avec lequels ils se trovent des affinités. Des qu´on se fait analyser, on a l´impression de parler.
Mais on a beau parler, toute la machine analytique est faite pour supprimer les conditions d´une
véritable énonciation. Quoi qu´on dise, c´est pris dans une sorte de tourniquet, de machine
interprétative, le patient ne pourra jamais accéder à ce qu´il a vraiment à dire” (“Cinq
propositions sur la psychanalyse” en L´île déserte. op.cit. p. 382) (“... el psicoanálisis es una
máquina diseñada para evitar que la gente hable y que , por tanto, produzca enunciados propios y
propios de los grupos con los cuales encuentran afinidades. Cuando uno se analiza, tiene la
sensación de hablar. Pero podemos decir que toda la máquina analítica está hecha para suprimir
las condiciones de una verdadera enunciación. Lo que se dice, es tomado en una especie de
torniquete, de máquina interpretativa, de tal modo que el paciente no podrá nunca acceder a eso
que verdaderamente quiere decir”); “Ce code est constitué par l´Oedipe, par la castration, par la
roman familial; le contenu le plus secret du délire, c´est-à-dire cette dérive du champ historique et
social sera écrasé de telle sorte qu´aucun énoncé délirant, correspondant au peuplement de l
´inconscient, ne pourra passer au travers de la machine analytique” 639 (“Este código está
constiyuido por Edipo, por la castración, por la novela familiar; el contenido más secreto del
delirio, es decir, esta deriva del campo histórico y social será aplastada de tal manera que ningún
enunciado delirante, correspondiente al asentamiento del inconsciente, no podrá pasar a través de
638 F. J. Martínez: Hacia una era post-mediática. op.cit. pp. 48-49.
639 G. Deleuze: “Cinq propositions sur la psychanalyse” en L´île déserte. op.cit. p. 382. Podemos hallar la misma
información en “Quatre propositions sur la psychanalyse” en Deux régimes de foux. op.cit. p. 77.
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