La crítica de Deleuze al psicoanálisis: el proyecto ... - e-spacio UNED

mecanismos y formas de poder. A lo largo de este trabajo, hemos insistido en la necesidad de
invertir el esquema familiarista, dando cuenta de cómo la familia reproduce teatralmente el sistema
social y no al revés, como parece deducirse del pensamiento freudiano en ciertas ocasiones. Al
margen de esto, debemos valorar cómo, lejos de dogmatismos, Freud contiene el germen de su
propia crítica, al dar por hecho, que su construcción teórica de Edipo tiene una validez limitada 877 ,
que, de una forma o de otra, Edipo es la estructura de las sociedades de clase, basadas en la
propiedad privada de los medios de producción y, por ello, como había anunciado Engels, en el
esquema familiar. Hablar de las potencialidades políticas de la crítica postestructuralista, y
especialmente deleuzeana, a los conceptos psicoanalíticos de deseo e Inconsciente, es pues, tirar de
este hilo lanzado por Freud. Para ello, tendremos que saltar por encima de Lacan porque, si Freud
trataba de alejarse del discurso político, produciendo, sin embargo, unas ideas que,
desterritorializadas del ámbito de la psiquiatría, aportan una enorme luz de cara a la deconstrucción
del mismo, Lacan supone, por el contrario, una operación de parálisis en el recorrido de esta tarea.
Cuando Lacan estructuraliza la idea de Padre, simulando así, salir del familiarismo que entorpece
la obra de Freud, no hace sino sobredimensionarlo, ya que de ese modo concede a Edipo una
universalidad que Freud nunca le pudo otorgar. Así, Lacan no sale del familiarismo sino que
entiende la realidad por entero a imagen del teatro familiar. Buscadas o no, esta operación trae unas
consecuancias desastrosas, dado que conducen a un ensimismamiento culturalista, en el que las
estructuras sociales universales repelen cualquier influjo que tratara de subvertirlas, puesto que
877 Cfr. Por ejemplo en El malestar en la cultura. op.cit. p. 90, se menciona el poder de la reestructuración de las
relaciones económicas de cara a variar la dirección de las pulsiones humanas.
389