La crítica de Deleuze al psicoanálisis: el proyecto ... - e-spacio UNED

“La dominación hoy: del amo a la universidad”, encontramos una lectura del concepto
psicoanalítico de Ley desde la filosofía kantiana, en la que la Ley es la que contiene el exceso
absoluto, es la transgresión más que el límite 162 . Habría en la Ley una compulsión a la repetición
del tipo sádico, pero también una suspensión de su efectividad del tipo masoquista.
Žižek no habla de una clínica deleuzeana puesto que no considera la temática
esquizoanalítica sino como un viaje de Deleuze bajo influjo guattariano 163 . Por supuesto, no
comparte las duras críticas que recibe el diván psicoanalítico en Diálogos, donde el analista
realidad inteligible, no atada al imperio de lo sensible. El noúmeno presenta la identidad entre legislador y sujeto:
“La loi morale est la loi de notre existence intelligible, c'est-à-dire de la spontanéité et de la causalité du sujet
comme chose en soi. C'est pourquoi Kant distingue deux législa-tians, et deux domaines correspondants : est celle où l'entendement, déterminant ces concepts, légifère dans la faculté de
connaître ou dans l'intérêt spéculatif de la raison; son domaine est celui des phénomènes comme objets de toute
expérience possible, en tant qu'ils forment une nature sensible. est
celle où la raison, déterminant ce concept, légifère dans la faculté de désirer, c'est-à-dire dans son propre intérêt
pratique; son domaine est celui des choses en soi pensées comme noumènes, en tant qu'elles forment une nature
suprasensible. Tel est ce que Kant appelle