La crítica de Deleuze al psicoanálisis: el proyecto ... - e-spacio UNED

mercancías, dinero y poblaciones que ponen en movimiento. Las corporaciones transnacionales
distribuyen directamente la fuerza de trabajo sobre los distintos mercados, colocan recursos
funcionalmente y organizan jerárquicamente los diversos sectores de la producción mundial” 1250 .
Por si aún hiciera falta, recordaremos que Negri, cuando afirma que el tiempo del
imperialismo ha concluido no lo hace con intención apaciguadora sino para perfilar el nuevo marco
en el que nos movemos, intentando mostrar nuevos obstáculos y también nuevos resquicios por los
que el Capital se auto-niega, dejando de lado la nostalgia y las soluciones románticas que
promueven un paso atrás. Para ilustrarlo mostraremos algunas citas: “La política imperial de
trabajo está concebida principalmente para bajar los costos laborales. Esto es, en efecto, algo
semejante a un proceso de acumulación primitiva, un proceso de reproletarización. La regulación
de la jornada laboral (…) ha sido abatida por completo. Con frecuencia las jornadas laborales
duran doce, catorce o dieciséis horas, sin fines de semana ni vacaciones; hay trabajos para los
hombres, las mujeres y también para los niños, para los ancianos y también para los
discapacitados. ¡El Imperio tiene trabajo para todos! Cuanto más se desregula el régimen de
explotación, tanto más trabajo hay. Ésta es la base sobre la que se crean las nuevas
segmentaciones del trabajo. Están determinadas (en el lenguaje de los economistas) por los
diferentes niveles de productividad, pero podemos resumir el cambio diciendo sencillamente que
hay más trabajo y salarios más bajos” 1251 ; “los países que aún mantengan las rigideces de las
leyes laborales y se oponen a la flexibilización y la movilidad son castigados, atormentados y
finalmente destruidos por los mecanismos monetarios globales” 1252 ; “Las líneas geográficas y
raciales de opresión y explotación que se trazaron durante la era del colonialismo y el
imperialismo, en muchos sentidos, no se han debilitado sino que, por el contrario, han crecido
exponencialmente. Aun reconociendo todo esto, insistimos en afirmar que la construcción del
Imperio implica un avance en el sentido de desechar toda nostalgia por las estructuras de poder
que lo precedieron y de repudiar toda estrategia política que implique retornar al antiguo
ordenamiento, como tratar de resucitar al Estado-nación para protegerse contra el capital global.
Sostenemos que el Imperio es mejor del mismo modo que Marx sostenía que el capitalismo era
mejor que los modos de sociedad y los modos de producción anteriores a él” 1253 . “No obstante,
1250 Ibid. p. 45.
1251 Ibid. pp. 309-310.
1252 Ibid. p. 310.
1253 Ibid. p. 56.
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