La crítica de Deleuze al psicoanálisis: el proyecto ... - e-spacio UNED

psicoanálisis se encuentra trabajando con contenidos sin forma, con intensidades psíquicas, con
flujos descodificados, con un lenguaje desterritorializado, con palabras que escapan al discurso y
que se convierten en cosas y con cosas que no son cosas sino condensaciones de intensidad, a
partir de entonces, una voluntad sobrecodificadora, representativa y significante, demanda unos
medios de representación del sueño. En La interpretación de los sueños Freud afirma que la labor
interpretadora del psicoanalista debe reconstruir la formación del sueño completando su análisis
con una síntesis. Freud dice que el sueño no dispone de medios para representar las relaciones
lógicas y toma únicamente los contenidos de las ideas latentes, al modo en que lo harían las artes
plásticas. La elaboración del sueño indicaría las relaciones lógicas con los siguientes medios. La
conjunción aparece en forma de coherencia lógica como simultaneidad o presentación de
elementos próximos. El condicional aparece como causación por una sucesión, por ejemplo en la
división en un sueño preliminar y otro más extenso ulterior o transformación de una imagen onírica
en otra. Es curiosa la observación freudiana que afirma que la disyunción no encuentra
representación en el sueño, que suele acoger todos los elementos que la componen despojándolos
de su carácter alternativo. Al introducir la alternativa en nuestro relato, lo que significa es la
vaguedad de un elemento y la regla interpretativa es unir todos los elementos en conjunción 838 . Las
antítesis y contradicciones se reúnen en unidad así como se representa en elemento cualquiera por
el deseo del contrario. Tan solo la coincidencia o el contacto aparecen acomodables a los
mecanismos de la formación onírica. En las formaciones mixtas de personas o cosas de las que
hablábamos anteriormente a propósito de la condensación, se da un desplazamiento de la
comunidad a favor de la representabilidad. También sirviría para expresar una comunidad deseada.
Además, dice Freud que por el carácter egoísta del sueño, siempre interviene el propio sujeto y
cuando en el contenido manifiesto no aparece pero sí una persona extraña, es que se ha ocultado
tras ésta por identificación. También a veces ocurriría lo contrario y entonces deberíamos transferir
a nosotros algo referente a esa otra persona que nos es común. Freud añade que, frecuentemente, la
imposibilidad de realizar algo en el sueño es también expresión de contradicción, y la sensación de
parálisis de un conflicto de la voluntad. La sensación de coerción de la voluntad se nos muestra tan
próxima a la angustia, que es un impulso libidinoso que parte de lo inconsciente y es coartado por
el preconsciente. El proceso de desplazamiento puede también aparecer como una permuta de la
expresión verbal de ideas correspondientes, cambiando una abstracta por otra plástica, susceptible
838 G. Deleuze et F. Guattari: L´Anti Oedipe. op.cit. p. 63: “Car ce que Freud et les premiers analystes découvrent
c'est le domaine des libres synthèses où tout est possible, les connexions sans fin, les disjonctions sans exclusive,
les conjonctions sans spécificité, les objets partiels et les flux” (“Pues lo que Freud y los primeros analistas
descubren es el campo de las síntesis libres en las que todo es posible, las conexiones sin fin, las disyunciones sin
exclusividad, las conjunciones sin especificidad, los objetos parciales y los flujos”. op.cit. El Anti Edipo, p. 59).
369