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TEOLOGIA.RELIGIONE. Vagaggini C. - Il senso teologico della liturgia

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CAPITOLO XV<br />

NOTA SUI TEMI CENTRALI DEI SINGOLI SALMI<br />

E IL LORO RIFERIMENTO AL MISTERO DI CRISTO<br />

NELLA LITURGIA<br />

<strong>Il</strong> modo in cui si fa uso dei salmi nella <strong>liturgia</strong> merita uno studio<br />

particolareggiato, sia per l'abbondanza di quest'uso, principalmente<br />

nel breviario, sia per le difficoltà speciali che s'incontrano per capirne<br />

il <strong>senso</strong> come è inteso dalla <strong>liturgia</strong>. Mi limito ad alcune<br />

riflessioni, intese più direttamente a chiarire i principi generali che,<br />

nella <strong>liturgia</strong>, comandano il prolungamento, o approfondimento, o<br />

trasposizione che si voglia dire, del <strong>senso</strong> dei contemporanei nei<br />

salmi fino alle realtà eristiche, ecclesiali — anche individuali del singolo<br />

fedele che recita i salmi — ed escatologiche; ossia, fino al mistero<br />

di Cristo inteso in tutta la sua estensione.<br />

1. LA CONSIDERAZIONE DEI SALMI<br />

DAL PUNTO DI VISTA DEI GRANDI TEMI TEOLOGICI BIBLICI<br />

DELLA STORIA SACRA, MISTERO DI CRISTO<br />

Lo studio dei salmi in <strong>liturgia</strong> ha per scopo, in ultima analisi, di<br />

aiutarci a fare <strong>della</strong> loro recitazione la nostra preghiera anche personale<br />

e sentita. Quando si pensa alla parte che occupano nel culto,<br />

alla necessità di ripristinarne largamente l'uso nel popolo, di cantarli<br />

nella <strong>liturgia</strong>, si capisce l'importanza <strong>della</strong> questione come farne la<br />

nostra preghiera anche personale, in specie per coloro che sono obbligati<br />

al breviario e ancor più per quelli che, inoltre, fanno la vita<br />

di coro.<br />

Sarebbe ingenuo credere che, per pregare realmente i salmi, basti<br />

« capirli », nel <strong>senso</strong> di averne una comprensione concettuale di tipo<br />

scientifico o erudito. È certo invece che la santità <strong>della</strong> vita, anche se<br />

non accompagnata da simile conoscenza, è l'unica condizione necessaria<br />

e sufficiente per arrivare a quel risultato.

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