TEOLOGIA.RELIGIONE. Vagaggini C. - Il senso teologico della liturgia

462 CAP. XV - TEMI DEI SALMI
ghiera nostra s . Infatti, non c'è avvenimento o aspetto della storia
sacra, della quale parlano i salmi, che non si riferisca, come al
suo centro di convergenza che si prolunga nell'escatologia, a Cristo
e a noi cristiani.
2. RAGGRUPPAMENTO GENERALE DEI SALMI
SECONDO IL TEMA PRINCIPALE DI OGNUNO
IN RAPPORTO ALLA STORIA SACRA E LORO PROLUNGAMENTO
FINO ALLE REALTÀ CRISTICHE, CRISTIANE
ED ESCATOLOGICHE
Per questi motivi credo utile tentare un raggruppamento generale
dei salmi secondo il tema principale di ognuno in riferimento
alla storia sacra e indicare, per ogni tema, il tipo di ragionamento
traspositivo o approfonditivo per mezzo del quale la liturgia che
ne fa uso, al di là del senso dei contemporanei, vede in ogni salmo
le realtà eristiche, ecclesiali — anche ascetiche e mistiche — ed
escatologiche del mistero di Cristo in tutta la sua estensione. È
questa trasposizione che permette, ipso facto, all'individuo che
recita quei salmi seguendo la liturgia, di recitarli come preghiere
anche personali che l'interessano immediatamente.
Senza dare a questo tentativo un senso assoluto, mi pare che
tutto il salterio, dal punto di vista che qui interessa, può dividersi
in dieci sezioni: I: Creazione e provvidenza generale. II: Elezione,
separazione, formazione, restaurazione del popolo di Dio. Ili: Il re,
capo del popolo di Dio. IV: Gerusalemme, la capitale del popolo
di Dio. V: Il tempio di Dio, l'arca santa, Sionne, il monte santo.
VI: La legge del popolo di Dio. VII: I nemici del popolo di Dio
e le lotte del popolo di Dio contro di loro. VIII: Il peccatore pentito
nel popolo di Dio. IX : Il giusto e pio nel popolo di Dio. X : Attributi
di Dio e inviti a lodarlo presi direttamente come tema principale
di alcuni salmi. Si giustificherà a suo luogo la necessità di
quest'ultima sezione nonostante che tutti i salmi abbiano, in fondo,
per oggetto generale quello di cantare Dio e i suoi attributi.
I. Creazione e provvidenza generale. — Si tratta di quei salmi
il cui tema principale è di cantare Dio come creatore universale,
governatore e provveditore di tutte le cose e di tutti gli uomini 9 .
Sono i salmi seguenti, secondo la numerazione della volgata: 8;
18,1-7; 28; 32; 89 (sotto altri aspetti potrebbe anche essere messo
nella sezione: Israele e i suoi nemici, oppure nella sezione dei salmi
8 Vedi S. AGOSTINO, En. in ps. 85 proem. Vedi anche CL art. 83. Su tale questione
cfr. F. VANDEXBROUCKE, Les psaumes et le Christ, Louvain 1955 con bibliogr.
9 Vedi A. B. RHODES, Creation and salvation in the psalter, Chicago 1952.