TEOLOGIA.RELIGIONE. Vagaggini C. - Il senso teologico della liturgia

796 CAP. XXIII - LITURGIA E PASTORALE. I PRINCÌPI
religiosa e di psicologia religiosa comunitaria e quindi che bisogna
accingersi a creare o restaurare questa psicologia, tenendo conto
del principio pedagogico della progressività e del tempo indispensabile
per raggiungere la meta: Certo, chi credesse che l'opera dell'educazione
liturgica del popolo sia cosa che si possa raggiungere
facilmente, con mezzi spiccioli e faciloni senza serio impegno e spirito
di metodica perseveranza, andrebbe incontro ad inevitabili e gravi
delusioni.
Tuttavia, bisogna riconoscerlo ed avere il coraggio di denunziarlo,
in certi ambienti la pur necessaria preoccupazione della prudenza
e della progressività diventa troppo spesso un pretesto abusivo per
non muoversi affatto o per muoversi con intollerabile lentezza. Sia
ben chiaro che, nel campo dell'elevazione liturgica del popolo, non
possono avere il conforto della prudenza i pastori che non si preoccupano
di entrare con gioia e cuore dilatato nello spirito delle direttive
impartite dalla Chiesa nel concilio vaticano II.
Elevare il popolo alla liturgia
Partendo da questi presupposti generalissimi, tutto il lavoro
pastorale incentrato sulla liturgia, in sostanza, si svolge in due direttrici:
portare il popolo alla liturgia com'è oggi; portare la liturgia
al popolo: sia scegliendo sapientemente, tra le diverse forme di
celebrazione liturgica permesse dalla legislazione odierna, quelle che
maggiormente sono adatte alla partecipazione attiva del popolo nelle
circostanze determinate, sia anche studiando e sollecitando per le
debite vie, con il debito rispetto e la debita ubbidienza, dall'autorità
competente, le riforme della liturgia stessa stimate utili allo stesso
scopo.
Elevare il popolo alla partecipazione attiva alla liturgia come è
oggi è il compito di gran lunga più importante ed urgente della
pastorale liturgica, di cui essa non sarà mai dispensata. Questo compito
spetta di diritto e per dovere a tutto il clero sotto la direzione
della gerarchia e, ad esso, sotto la stessa direzione, hanno parte anche
gli insegnanti e gli educatori cristiani, a cominciare dagli stessi
genitori. Se il clero non adempie a questo suo dovere, le riforme
liturgiche anche più belle porterebbero ben presto ad amare delusioni.
Questo anzitutto perché, in ogni ipotesi, l'incontro tra il popolo
e Cristo, che è il fine di ogni pastorale, include sempre l'elevamento
del fedele ad uno stato superiore e contrario a quello in cui tende
ad adagiarlo la natura corrotta; elevamento che comporta sempre
sforzo e difficoltà di ogni genere, a superare le quali deve, appunto,
provvedere l'aiuto del pastore.
fraternità insita nella liturgia » Rivista liturgica 41 (1955), p. 257. B. HERNEGGER,
Solidarietà cattolica, trad. ital., Ed. Paoline 1948, p. 87 ss. G. MICHONNEAU, Parrocchia
comunità missionaria, p. 59 ss.